Kort historia av psykologi och bakgrund

Psykologins historia börjar med den skolastiska filosofen Rudolf Göckel, som föreslog första användningen av ordet "psykologi" i ett manuskript som publicerades år 1590.

Otto Casmann, en tysk humanist, använde sig också tidigt av termen. Bland hans många verk inom filosofi, teologi och naturvetenskap finns en som innehåller ordet "psykologi" i titeln: Psychologia Anthropologica, tryckt 1594.

Användningen av termen blev inte populär förrän den tyska idealistiska filosofen Christian Wolff använde den i hans psykologi empirica och Psychologia rationalis 1734. I England slutade psykologin inte att ses som en filosofisk filial fram till mitten av 1800-talet, med William Hamiltons arbete. Fram till dess var det känt som "sinnets filosofi".

De första psykologiska teorierna

Men långt före detta spekulerade antika kulturer redan om sinnets, själens och människans ande. Dessa forntida teorier kan inte betraktas som psykologi som sådan på grund av den nuvarande definitionen av termen, men de utgjorde en början.

I Forntida Egypten innehåller Edwin Smiths papyrus (1550 f.Kr.) en första beskrivning av hjärnan. Denna papyrus är ett bevarat medicinskt dokument som ingår i en annan mycket äldre fördrag. I det fanns spekulationer om hjärnfunktioner (även om det var i ett medicinskt sammanhang).

Andra antika medicinska handlingar var fulla av stavar att kasta ut de demoner som de trodde vara orsaken till deras sjukdomar och andra vidskepelser, men Edwin Smiths papyrus ger lösningar för minst femtio villkor och endast en av dem inkluderar förtrollningar.

Ancient Greek philosophers (550 BC) utvecklade en utarbetad teori om vad de kallade psuchẽ (ordet från vilken den första delen av ordet "psykologi" härstammar), liksom andra "psykologiska" termer (nous, thumos, logistikon) . Av dem var de mest inflytelserika postaterna av Plato och Aristoteles.

I Handboken om Disciplin of the Dead Sea Scrolls, skrivet på hebreiska (21 f.Kr. - 61 e.Kr.) beskrivs uppdelningen av mänsklig natur i två temperament.

I Asien hade Kina en stor historia av testadministration som en del av sitt utbildningssystem. Under det sjätte århundradet e.Kr. genomförde Lin Xie ett tidigt psykologiskt experiment där han bad deltagarna att rita en fyrkant med ena handen och samtidigt en cirkel å andra sidan för att kontrollera sårbarheten för distraktionen av människor.

Under islamens guldålder (9-13-talen) hade islamiska forskare ett starkt inflytande från grekiska och indiska filosofer. I deras skrifter utvecklade de termen Nafs (själen eller jaget) som brukade beskriva den enskildes personlighet.

De tog också upp en mängd olika fakulteter som inkluderade qalb (hjärta), aql (intellekt) och irada (vilja). Studien av psykisk sjukdom var en specialitet i sig, kallad al-alila al-nafs, vars approximativa översättning är "botemedel eller behandling av idéer / själ".

Den västerländska psykologins början: René Descartes

Tidig västerländsk psykologi ses som själens studie, i begreppets kristna bemärkelse. Fram till mitten av 1800-talet betraktades psykologi som filosofins filial, starkt influerad av René Descartes.

Filosofens Descartes idéer var viktiga för vetenskapen men framför allt för psykologi. Han bodde från 1596 till 1650 och arbetade för att svara på frågan "Är sinnet och kroppen annorlunda, eller detsamma?". Hans svar var känt som den kartesiska dualismen, som består av tanken att kroppen och sinnet är annorlunda, men sinnet kan påverka kroppen och kroppen kan påverka sinnet.

Denna idé möjliggjorde nya renässansforskare att samexistera med kyrkan. Kyrkan kunde fortsätta arbeta med att påverka individen och forskare kunde studera kroppen, så att varje grupp hade sitt eget område.

Descartes föreslog att medan tanken var källan till idéer och tankar (som var korrekt placerade i hjärnan) var kroppen en struktur som fungerade som en maskin och måste studeras och förstås.

Descartes trodde på både nativism och rationalism. En nativist tror att all kunskap är medfödd, medan en rationalist tror att, för att få kunskap, rationalisera individer eller upptäck sanningen genom sinnets upplevelse och verksamhet.

Descartes kämpade för att rationalisera sin egen existens och försökte bevisa att han var verklig (på ett filosofiskt sätt). Hans svar på problemet var "Cogito, ergo sum" ("Jag tror, ​​därför är jag").

Filosoferna för skolorna i brittisk empiricism och associationism hade en djupgående inverkan på den experimentella psykologins senare gång. Fördrag av John Locke, George Berkeley och David Hume var särskilt inflytelserika. Arbetet hos vissa kontinentala rationalistiska filosofer, särskilt Baruch Spinoza, var också anmärkningsvärt.

Mesmerism och phrenology

Debatterna om effekten av mesmerism (hypnos) och värdet av phrenology påverkar också den framväxande disciplinen som var psykologi.

Mesmerism utvecklades på 1770-talet av den österrikiska läkaren Franz Mesmer, som hävdade att han kunde använda tyngdkraften och "djurmagnetism" för att läka olika fysiska och psykiska sjukdomar.

Medan Mesmer och hans behandlingar började bli moderna i Wien och Paris började han också kritiseras. Trots detta fortsatte traditionen bland eleverna i Mesmer och andra, som återuppstod i England under 1800-talet i arbeten av läkare John Elliotson, James Esdaile och James Braid, som ändrade namnet mesmerism till "hypnotism".

I Frankrike förvärvade hypnotismens övningar efter att ha antagits för behandling av hysteri av Jean-Martin Charcot, chef för ett sjukhus.

Fenologi började som "organologi", en teori om hjärnstruktur som utvecklats av den tyska läkaren Franz Joseph Gall. Gall hävdade att hjärnan var uppdelad i ett stort antal funktionella organ, var och en ansvarig för en av människornas förmågor eller mentala dispositioner (hopp, kärlek, språk, färgdetektering, form ...).

Han sa att ju större dessa strukturer var desto bättre var deras färdigheter. Han skrev också att man kunde upptäcka organens storlek genom att palpera ytan på en persons skallle. Galls organisationsteori togs av hans assistent Spurzheim, som utvecklade den för att omvandla den till phrenology.

Phrenology följde sin kurs och blev slutligen kasserad av skeptikerna, men inte utan att göra viktiga bidrag till psykologin. För det första betonade phrenology att hjärnan är sinnets organ och att om vi vill förstå människans sinne och beteende är hjärnan det centrala området som vi måste studera.

För det andra har idén om platsen för funktioner (olika delar av hjärnan vissa specialiteter) en idé som fortfarande är kvar hos oss. Hjärnan är inte så lätt att förstå som vissa populära författare tror, ​​men det finns hjärnstrukturer som specialiserar sig i att utföra vissa funktioner.

Även om metoderna för phrenology inte varade, hade några av antagandena stort värde för psykologi.

Hur var början av experimentell psykologi?

I Tyskland genomförde Hermann von Helmholtz en serie studier på 1860-talet som behandlade många ämnen som senare skulle vara av intresse för psykologer: hastigheten på neuronal överföring, vår uppfattning om ljud och färger ...

Helmholtz anställde en ung doktor som assistent, Wilhelm Wundt, som senare använde utrustningen i Helmholtz-laboratoriet för att hantera mer komplexa psykologiska problem än, tills dess, hade ansetts experimentellt.

Wundt grundade det första psykologlaboratoriet 1879. En av hans elever, Titchener, började marknadsföra sin egen variant av Wundtian psykologi, kallad "structuralism". Strukturismen studerade sinnets anatomi för att förstå dess funktion och, när Titchener dog, härledde ett alternativt tillvägagångssätt till psykologi: functionalism.

William James var en tysk psykolog och filosof som populariserade funktionell psykologi. Functionalism fokuserar mer på sinnets funktioner, snarare än dess struktur, och valde för introspektion att objektivt relatera den medvetna erfarenheten i processen att fånga och döma stimuli.

James motsatte uppdelningen av medvetandet i Freuds strukturer och stödde experimentella förfaranden och jämförande studier. Stanley Hall bidrog också till grundandet av funktionalism och blev intresserad av barns utveckling och skapade evolutionär och pedagogisk psykologi.

Charles Darwin var å andra sidan den första som genomförde en systematisk studie inom området för evolutionspsykologi, baserat på observationer om hans son.

Denna övergång från structuralism till functionalism återspeglar de snabba förändringar som skedde vid den tiden i psykologi. På bara tjugo år (1880-1900) ändrade huvudpunkten för samordning av psykologi från Tyskland till Amerika.

Begreppet behaviorism

Behaviorism började 1913 med John B. Watson och syftar till att studera endast beteenden och processer som är helt objektiva och observerbara. I det här nya systemet fanns inget utrymme för introspektion, mentala begrepp diskuterades inte och medvetandet nämndes inte.

Beteendeismen började sin topp på 1920-talet och var det övervägande systemet i fyra årtionden. Metoderna för behaviorism var begränsade till observation och objektivt experiment.

Dessa begränsningar gav problem till många forskare, så senare kom neobehaviorism som utvidgade antalet accepterade beteenden att studera.

I neobehaviorism kunde teoretiska konstruktioner, som inte kunde observeras, studeras så länge som beteendet som härrör från dem kunde observeras. Till exempel, för att studera minne (ett koncept) kan man studera antalet objekt som kommer ihåg från en ursprunglig lista med 25 artiklar.

Kognitiv psykologi

Kognitivismen utvecklades som ett separat område av disciplinen i slutet av 50-talet och början på 60-talet, efter den "kognitiva revolutionen" som startades av Noam Chomskys kritik av behaviorism och empiricism i allmänhet. Chomsky, i motsats till behaviorism, drog slutsatsen att det måste finnas interna mentala strukturer, mentala tillstånd som behaviorism hade avvisat som illusorisk.

1967 utarbetade Ulric Neisser termen "kognitiv psykologi" i sin bok med samma namn, där han karaktäriserade personer som dynamiska informationsbehandlingssystem, vars mentala verksamhet kunde beskrivas i beräkningsmässiga termer.

Uppkomsten av datateknik och artificiell intelligens främja metaforen av mentala funktioner som informationsbehandling. Allt detta ledde till att kognitivismen var tidens dominerande mentalmodell.

Kopplingar mellan hjärnan och nervsystemet började också bli vanliga på grund av Donald Hebbs studier om hjärnskador och experimentellt arbete. Med utvecklingen av teknik för att mäta hjärnfunktioner blev neuropsykologi och kognitiv neurovetenskap några av de mest aktiva områdena av psykologi.

Humanistisk psykologi

Men inte alla psykologer var nöjda med vad de uppfattade som mekaniska modeller av sinnet, betraktades som en dator som endast behandlade information. De var inte heller nöjda med de områden som hade härstammat från Freuds psykoanalytiska arbete, relaterat till den mänskliga psykeens omedvetna rike.

Humanistisk psykologi uppstod i slutet av 1950-talet med två möten i Detroit, Michigan, av psykologer intresserade av att inrätta en professionell förening som ägnar sig åt en ny vision om mänsklig utveckling: en fullständig beskrivning av vad det är att vara en människa, särskilt de Endast mänskliga aspekter, som hopp och kärlek.

Det humanistiska tillvägagångssättet betonar en fenomenologisk syn på mänsklig erfarenhet och syftar till att förstå människor och deras beteenden genom att genomföra kvalitativ forskning.

Några av de teoretiker som grundade denna skola är Abraham Maslow, känd för sin hierarki av mänskliga behov. och Carl Rogers, som skapade klient-centrerad terapi.

Slutligen i början av 2000-talet uppstod positiv psykologi, ursprungligen en utveckling av humanistisk forskning om lycka och dess idé att behandla mental hälsa i stället för psykisk sjukdom. Termen "positiv psykologi" är original till Maslow i sin bok Motivation och personlighet (1970).

Det är Martin Seligman, men som anses vara fadern till modern psykologisk rörelse.