10 Kännetecken för Mapuche-folket som du borde veta

Några av Mapuche-folks egenskaper är dess märkliga språk, dess kök, dess religion, dess hus och dess sociala och familjestruktur.

Mapuche (mapudungun) betyder människor på jorden. Mapuchesna är indianska infödingar som fortfarande lever och som bor huvudsakligen i regionen av den chilenska Araucania, varför de också kallas Araucanians.

Före Spaniens inresa i Chile och Argentina, i de södra territorierna i dessa länder fanns redan dessa ursprungsbefolkningar, som bebodde detta område och motsatte sig motstånd under koloniseringsperioden.

Mapuchesna kännetecknas av en djup känsla av fästning till marken och den naturliga miljön. Naturen är meningsfull i sin religiösa, krigare och sociala organisation dimension. Området, för dem, ägs inte av någon, det delas och är arvet för hela samhället.

Nedan listas tio egenskaper hos dessa ursprungsbefolkningar. Du kan också lära dig mer om ett annat urfolk, Taironas: kultur, tull och konst.

10 särdrag hos Mapuche-folket som du borde veta

1- Originalspråk

Den har sitt eget språk som heter mapudungun. Traditionellt är det talat, sällan sett skriftligt. För närvarande är det fortfarande talat i nästan alla landsbygdssamhällen som lever i södra Chile och Argentina.

Enligt aktuella uppgifter uppskattas det aktiva antalet högtalare på detta språk mellan 100 000 och 200 000 personer. Spanska har införlivats med små och medelstora in i sitt lexikon och vice versa. Det är ännu inte klassificerat av lingvister, så det är fortfarande ett isolerat språk i denna stad.

2- Arbeta i samhället

Araucanierna brukar fungera som ett lag, i grupper, i samhället. Detta gör det möjligt för dem att behålla starka familjeband.

De sociala aktiviteterna i denna kultur, liksom andra Andes, hade till syfte att bilda samarbetande verk.

Denna form av arbete kallas "mingaco" och uppmanar detta folk att samarbeta på marken under skördstider för utveckling av hantverksmässigt jordbruk. Denna övning ses i den centrala zonen och södra Chile, där Mapuchesna är.

3- Traditionella hus

En annan egenskap hos Mapuche-folket är att de har konstruktioner av sina traditionella hus, som är täckta med vass eller modigt halm.

Denna typ av byggnad tar emot mannen från "Ruca" (från Mapudungun Ruka, "Hus") och är den viktigaste inom denna etniska grupps arkitektur. I dessa utrymmen, som varierar mellan 120 och 240 kvadratmeter, där de levde traditionellt.

House of Mapuches byggdes med material som naturen erbjöd dem, såsom bordsväggarna eller coligüe varas. De var förstärkta med träposter och stoppade med totora.

Araucanian familjen träffades i dessa rucas för att dela dagliga rutiner eller för att fira en händelse som de organiserade.

4- Egna musikinstrument

På kulturområdet utmärker Mapuches också. Det är en stad med en djuprotad folkbas.

Faktum är att de har instrument som "trutruca" och "kultrun". Den första, även kallad petranca, är en aerofon som liknar en trumpet, tillverkad för hand. Den andra är perkussion, membranofon och direkt träff.

Dessa instrument används i ceremonier och ritualer som hänför sig till deras traditionella musik, danssånger och traditionella sporter, till exempel "palín".

Palín refererar till det så kallade "Chueca-spelet". Det är en typisk aktivitet i denna stad som har religiösa eller idrottsliga syften.

Det ser ut som hockey, eftersom det spelas med träspinnar och läderbollar som de gör sig själva. Det spelas på en grusväg ("paliwe") som är 200 meter lång och 12 meter bred.

5- Mapuche köket

Å andra sidan är det också värt att notera Mapuche gastronomin, som är varierad. För närvarande del av det chilenska och argentinska köket. Mapuchesna har egen mat och dryck.

Ett exempel på detta är "muday". Denna typ av alkoholhaltig dryck utarbetas genom jäsning av spannmålskorn, såsom majs eller vete, utöver tandhjulet. Denna drink har likhet med "Chicha de Mayz", som denna stad också beredde.

Dessutom finns det en kryddig kryddning som är typisk för Araucanians: "merkén". Det är en torr rökt peppar dressing som innehåller andra ingredienser. Det ser ut som rött pulver med skalor av olika nyanser. Det ser ut som rödpeppar eller mexikanska träd "chili".

6- Familjens sociala struktur

Mapuche-folket är ett folk med krigsvaror. Det är organiserat med en social struktur som leds av en krigarechef.

Det är "lonko" eller cacique. Denna term pekar på ledaren eller chefen för en utökad Mapuche-familj eller gemenskap. Ståndpunkten rapporterar politisk, administrativ och religiös makt. Det betecknades av familjen härkomst, hyllning eller efter överenskommelse av deras gemenskap.

Denna cacique är chefen för varje familjegrupp ("lof"), eller caví (castellanizado: Cahuín), som är den grundläggande strukturen i Mapuches sociala organisation. Appellerar till en familjeklan som erkänner en loncos auktoritet. Det vill säga de människor som bor i Rucas och bor med grannar i den etniska gruppen och delar en gemensam förfader.

I tider av krig, när de mötte spanierna, mötte alla loncos att välja en "toqui"; vilken är titeln till militära ledare. Vanligtvis var de äldre människor som hade erfarenhet av strider och Mapuche-traditioner.

Också detta ord av toqui användes för att hänvisa till huvudet av stenösen som loncosna använde som kommandosignaler.

7- Religiösa människor

Ett folk som är så rotat i sitt land kunde inte låta bli att ha ett trossystem. Mapuchen har en djup andlig religion som kombinerar kristna dogmer med mystiska idéer skapade av dem.

Med tanke på Mapuches är planet i jämvikt. "Negenchen", är en av de viktigaste gudarna i denna kultur. Det är en gudom i livet, skapelse och kärlek.

Medan "Wekufu" är gud av död och förstörelse. Det är den onda andan som används i svart magi och i Araucanian mytologi. Till den här sista gudomen tillkännager Mapuchen Spaniens ankomst. De sökte guld, för vilka de slavar Araucanierna, invaderade dem och fick dem att lida.

8- Kvinnors roll i hälsa

Kvinnans roll i denna stad, förutom att skapa barn, är att skydda deras käras hälsa och muntligt förmedla sin etniska kultur.

"Machi" är Araucanians religiösa, medicinska, rådgivare och protektor. Det är kvinnan som kommunicerar med livets gudar. Å andra sidan är "kalku" den som känner till dödens gudar.

Machi är den som utför "machitún". Detta är en ceremoniell ritual där Mapuche-förfäderna, som bor i den andliga världen och förutsäger ondska och sjukdomar, åberopas. Vanligtvis utförs den inuti patientens ruca med sina nära och kära.

9- Legend of the flood

Sådan är Mapuche-folkets kulturella rikedom, som också har sin egen mytologi, som blir typisk chilenska. Så här har Araucanians en egen version av den stora bibliska översvämningen, av Noahs välkända Ark.

Enligt denna etniska grupp finns det solens gud och månens gudinna. De berättar i sin legend att solen släppte sina två barn till jorden och orsakade stora luckor på jordens yta.

Månen grät på andra sidan. Detta orsakade bildandet av sjöar och de brutna barnens kroppar förvandlades till ormar (filu, i mapupungun), kallade Caicai Vilú, av vattnen som bodde i havet i Sydamerika.

Då var det en översvämning som orsakades av Caicai Vilú mot skaparen Sol. Därför skapade solen ormen Trentrén Vilú, från jorden, som Caicai's vakman. Det bebos land, dalar och berg.

Solen utbildade Mapuchesna för att behandla naturen väl och tillämpa fiske måttligt, men de glömde denna utbildning och agerade dåligt i denna gudoms ögon.

Som en följd av detta straffade solen dem och fick Caicai Vilú att agera, som med sin svans svamp på havsvattnet orsakade en stor tsunami som översvämmade Mapuche-landen och eliminerade många människor.

Men den andra ormen Trentrén Vilú låter kullarna öka och motverkar hans fiendens angrepp. Han tillät många Araucanians att klättra på ryggen för att ta dem till toppen av bergen för att rädda dem från översvämningen.

De som inte nått omvandlades till fiskar eller marina arter och andra till fåglar så att de kunde flyga och fly. Han räddade ett par och två barn och begärde ett offer av den enda kvarvarande bussen, som ett erbjudande för att ha räddat dem.

Sedan var det en konfrontation mellan de två varelser som varade i åren, tills jordens orm slogs, dog Caicai Vilú i titans kamp. Som en konsekvens förändrades geomorfologin och öarna och skärgården, som Chiloé eller Juan Fernández, från Chile, bildades.

En Mapuche pojke och tjej överlevde, som gav vägen till en ny släkt och återupplivade Araucanian folket.

10- Arauco War

Mapuchesna kände och kände kärlek för sitt land. De kunde motstå och många liv förlorades i århundraden.

Det så kallade Arauco-kriget var konflikten som inträffade i nästan tre århundraden mellan Mapuches och Spanish-Creoles, och senare med chilenarna själva. Det bör noteras att det fanns mer och mindre intensiva perioder av detta krig.

Steg av krig

• Offensivt krig : från ankomsten av spanska till katastrofen Curalaba år 1598.
• Defensiv krig : från 1612 till 1626.
• Offensivt krig : från 1626 till 1662.
• Parlamentssystem : från 1654.

Men det sägs att detta krig är en av de längsta i historien. Med tanke på att utöver dessa perioder har det förekommit en rad förändringar hos det chilenska folket som de är en del av.

Hittills finns det oändliga attacker som tillskrivs Mapuche-extremister, genom Coordinadora Malleco-Arauco (CAM), som vill återhämta de länder som förlorats i kriget eller exproprieras av den chilenska staten. För dem fortsätter kriget.

Andra planerar att etablera en Araucanian nation inom Chiles territorium. En slags Vatikanen i Mapuche-folket. Dessa är önskemålen hos en enhet rik på kultur, folklore och traditioner som vägrar att ge upp och glömma sitt ursprung som "jordens folk".