Vad är den filosofiska metoden?

Den filosofiska metoden är filosofernas sätt att närma sig filosofiska frågor, karakteriserad av att ha tvivel, argument och dialektisk nutid.

Eftersom filosofins raison d'être är att förklara uppkomsten av mänsklig kunskap och dess natur, använder filosofer olika sätt att försöka göra det.

Trots att varje filosof följer sin egen metod för att svara på de frågor som presenteras för honom finns det några gemensamma aspekter.

Hur fungerar filosofins metod?

Tviveln

Man kan säga att varje filosof, inklusive Descartes, frågar allt som kan ifrågasättas. Och det är den första impulsen av filosofens arbete: tvivel; misstanke om saker eller övertygelser som tas för givet.

De första filosoferna hävdade att endast tvivel och förvåning skulle kunna inleda vägen till visdom.

Frågorna

I filosofin utgör formuleringen av frågan en stor del av forskarens tid, eftersom det försöker vara en tydlig och exakt fråga som leder till problemet.

Att hitta roten till problemet borde leda till de mest lämpliga möjliga lösningarna.

Förklaringen

Det består av att göra en sannolik förklaring till problemet.

Denna förklaring bör inte vara definitiv (det kommer alltid att finnas metodiskt tvivel), men det måste vara tydligt och välgrundat.

Motiveringen

Det är en annan av metodens särskiljande egenskaper i filosofin; argumentera, motivera eller stödja de föreslagna lösningarna.

Normalt presenteras argumenten i former av lokaler som logiskt är kopplade, härledda i lösningen.

Det hoppas att dessa argument kommer att uppfylla det tvivel som startade diskussionen. Det bör dock komma ihåg att det alltid kommer att finnas utrymme att tvivla på.

Vad är de filosofiska metoderna?

Som sagt i tidigare linjer finns det ingen enskild filosofisk metod. Här är några av de mest använda:

Empirisk-rationell metod

Den rationella empiriska metoden bygger på förutsättningen att de två källorna till mänsklig kunskap är sinnena och förståelsen.

Enligt denna metod som föreslås av Aristoteles tillåter sinnen och förståelsen tillgång till två nivåer av verklighet: känslig (först) och förståelig (efter).

Den känsliga kunskapen är flera och förändras, men förståelsen lyckas hitta det permanenta och oföränderliga elementet i verkligheten, det vill säga substansen i sakerna.

Det betyder att förståelsen förstår att det finns något som förändras i saker och något som inte gör det. Dessa förändringar i verkligheten förklaras av begreppen "potentiellt vara", "vara i handling" och orsaksteorin (material, effektiv och slutlig).

Empiricistisk metod

Den empiristiska metoden innebär att kunskapens ursprung beror på förnuftig erfarenhet och följer en induktiv väg.

Orsak är den rätta källan för att nå "sanningens skäl" som förklarar verkligheten. Men erfarenhet är vägen till "faktiska sanningar", med vilken ny kunskap och nya aspekter av verkligheten upptäcks.

De mest framstående empirikerna var Locke, Berkeley och Hume.

Rationalistisk metod

Det här är den metod som försvarar primärt förnuft. Orsaken är en källa och ett kriterium för kunskap.

Även om kunskap är tillåtet genom sinnena, bedöms det vara förvirrande och opålitligt. Denna metod kombinerar intuition och avdrag.

Matematik anses vara den mest perfekta rationella vetenskapen. De främsta företrädarna för den rationalistiska metoden är Descartes, Spinoza och Leibniz.

Nu kom en kritisk rationalism fram som ansåg att det var nödvändigt att bevisa i upplevelsen all kunskap som troddes vara sann.

Karl Popper och Hans Albert är de största exponenterna av denna kritiska rationalism.

Transcendental metod

Den transcendenta metoden är den som används för att mala mänsklig kunskap. Med denna metod försöker vi ge en anledning till mänsklig kunskap, som bygger på följande frågor:

Vad kan man veta?
Vad ska man göra?
Vad kan man förvänta sig?

För en följd av den transcendenta metoden sammanfattas dessa frågor i ett: Vad är man?

Föredraganden för denna metod var Enmanuel Kant, som försökte upptäcka de förutsättningar som möjliggör mänsklig kunskap.

I sin sökning konstaterar Kant att de två kunskapskällorna är känslighet och intellektuella förmågor (förståelse, resonemang och dom).

Andra anhängare av denna metod var Fichte och Hegel. Hans inflytande noteras i Apels transcendenta pragmatik och i Habermas universella pragmatik.

Analytisk-språklig metod

Den analytisk-språkliga metoden föddes i 20-talet, med intresse av att klargöra språket som en källa till felaktigheter och filosofiska förvirringar.

Uppgiften att klargöra språket innefattar:

Formell, logisk och semantisk analys

Språkets logik analyseras för att komma fram till tankens logik.

Analys av användningen av språk

Användningen av språkliga resurser analyseras och ses som en återspegling av livet.

Hermeneutisk metod

Den hermeneutiska metoden är den som används för att försöka undersöka i betydelsen av saker. Hermeneutics föreslår fundamentalt att meningen med saker förstås av erfarenhet, och frågan om hur är förståelse möjlig?

Sökandet efter svaret på denna fråga har gjorts för att undersöka de element som möjliggör förståelsen (icke normativ hermeneutik) eller kritiserar de falska överenskommelserna.

I det första spåret är Hans Georg Gadamer och Richard Rorty; och i andra hand, Karl-Otto Apel och Jürgen Habermas.