Vad var Zapotecs politiska och sociala organisation som?

Zapoteks politiska och sociala organisation var nära relaterad till religion, ekonomi och social organisation.

Termen " Zapotec " härstammar från Nahualt, Aztecs originalspråk, som har överlevt till denna dag tack vare de små aboriginala grupperna som fortfarande talar. I nahualt är termen tsapotecatl, som refererar till frukten som är känd i Mexiko som zapote, vilket ger namnet till dessa aboriginer.

Zapotecs är den största aboriginala gruppen mexikanska staten Oaxaca, som har funnits sedan pre-Hispanic perioden.

Innan upptäckten av Amerika lyckades det här aboriginala samhället etablera en utvecklad stat. Faktum är att ruinerna av Monte Albán, Mitla och Yagul avslöjar förekomsten av ett avancerat Zapotec-samhälle före Spaniens ankomst.

Men från 1500-talet invaderade européerna Zapotec-territorierna för att extrahera den naturliga förmögenheten. Trots detta var denna gemenskap inte lika påverkad som andra (Maya och Aztekerna till exempel) där den spanska invasionen hade en ganska militär karaktär

Därefter presenteras några egenskaper för den politiska och sociala organisationen för denna aboriginala grupp, med hänvisning både till prehispanic element och till samtida.

Zapotecs politiska organisation

Zapoteks politik, som för andra mesoamerikanska kulturer, var baserad på krigsutveckling som skulle göra det möjligt för dem att få nya territorier.

Genom dessa krig fångade de också fiender som senare skulle utsättas för offra i religiösa ceremonier.

Mellan 300 och 900 kretsade Zapotecs politik kring Monte Albán, den metropol där alla statliga organisationer befann sig.

Mellan åren 900 och 1400 organiserades zapotekerna i stadstater som konkurrerade med varandra och gynnade samhällets framsteg.

Med spanjorernas ankomst invaderades Zapotec-territorierna; trots det lyckades de upprätthålla relativt autonomi.

För närvarande är Zapotecs politiska organisation baserad på systemet med avgifter. Positionerna är positioner i regeringen (domare, tjänstemän, borgmästare) som kan upptas av någon kompetent medborgare, man eller kvinna (även om kvinnor i mycket få fall är utvalda för dessa positioner).

Social organisation

förbindelse

Zapotec-samhällen utövar endogami, vilket innebär att familjemedlemmar gifter sig med andra medlemmar i samma familjegrupp, även om det inte är förbjudet att bilda en familj med medlemmar i andra familjer.

De skiljer två typer av äktenskap: fri fackförening, som följer zapoteks gemensamma lag och äktenskap av den katolska kyrkan. Kyrkan förbjuder skilsmässa men ibland kopplar par enkelt och fritt samman med andra individer.

patriarkatet

Zapotec-samhällen är organiserade genom det patriarkala systemet, vilket betyder att centrum för samhället är en man. Mycket få stammar är organiserade på ett matriarkalt sätt.

Familjen

Zapotec favoriserar utökade familjer (bestående av föräldrar, barn, farföräldrar, farbröder och kusiner) snarare än kärnfamiljer. Om en familj är kärnvapen (består endast av föräldrar och barn), lever det vanligen nära resten av familjen.

arv

Zapotec-regeln är att vid arv av föräldrarnas död är arvet fördelat lika mellan alla barn.

Det är emellertid ofta så att det yngsta barnet är mer gynnat än de andra barnen, på grund av att han fortfarande bodde hos sina föräldrar när de dog.

Tillägg till detta avlider vanligen män mer än kvinnliga avkommor, eftersom det är ett patriarkaliskt samhälle.

Å andra sidan kan länder arvas redan före föräldrarnas död: när ett av barnen gifter sig och när föräldrarna är så gamla att de inte kan arbeta landet.

Social uppdelning

Zapotec-samhället är indelat i tre grupper: det vanliga folket, prästerna och adeln.

Vart och ett av Zapotec-samhällena presenterar en ledare eller chef för en grupp som ansvarar för att kontrollera sin stams angelägenheter.

religion

Zapotekerna från den pre-spanska perioden ansåg att universum var omgivet av fyra element, var och en av en specifik färg och med vissa övernaturliga egenskaper.

På samma sätt associerade zapotekerna gudarna med naturliga element, såsom sol, regn, tidvatten, bland andra. Dessutom anses tiden vara cyklisk och inte linjär under denna period.

För närvarande följer zapotekerna delvis den katolska doktrinen, som har synkretiserats med pre-latinamerikanska trosuppfattningar.

Zapotecs nuvarande övertygelse omfattar:

1. Jesu Kristi vördnad (både barnet och den vuxna).
2. Tron på skyddsdjur (kallade toner ). Under födseln förvärvar varje person en ton, som kan vara vilken varelse som helst; Det anses att denna varelse ger den enskilda delen av dess naturliga egenskaper (styrka, hastighet, agility, intelligens, bland andra).
3. Förekomsten av trollkarlar och häxor och demoner med maskulin och feminin form.

Förutom katolska präster har Zapotec-samhällen vissa präster som är ansvariga för att styra andliga ritualer.

Dessa präster kallas "trollkarlar" och är ansvariga för att utföra ceremonier, såsom: äktenskap, begravningar, dop, flytta till ett nytt hus, andlig rensning, bland andra.

ceremonier

Zapotekerna från den pre-spanska perioden utförde en serie ritualer som var avsedda att behaga gudarna.

Dessa ceremonier omfattade blodoffer och mänskliga och djuroffer. Ofta erbjöds krigarna som fångades från andra stammar i utbyte mot gudarnas förmån för att få bra skördar, så att torktiden skulle sluta bland andra.

Ceremonierna för dagens zapotec är mer benägna till händelser som ingår i livets cykel, såsom dop, kommunioner, bröllop och begravningar.

Två av de viktigaste ceremonierna är den som äger rum på All Saints Day och den som äger rum på dagen för patronen i varje samhälle.