De 11 viktigaste Olmec-gudarna och deras egenskaper

Bland de viktigaste Olmec gudarna finns jaguaren, regnskinnet, den fjädrade ormen och drakens gud bland många andra. Olmecsna var en före-spansk civilisation som ansågs vara den första i Guatemala och Mexiko som utvecklades ungefär mellan 1500 f.Kr. och 400 f.Kr.

De olika gudar som utgjorde Olmec-religionen var huvudsakligen knutna till jordbruk, djur och natur. För Olmecs var varje element omkring dem levande; Bland dessa element var grottor, bergarter, berg och floder.

Enligt Olmecs övertygelser var varje levande element som omringade dem fullt av andar som hade övernaturliga krafter. Även härskarna var också en del av denna gudomkrets, eftersom de ansågs vara direkta avkomlingar till gudarna och därför också haft befogenheter.

En annan viktig aspekt som är relaterad till Olmec-religionen är att denna civilisation trodde att människor och djur delade väsentliga andliga element. Som en följd av detta var det möjligt att de förvandlade sig till varandra i en kontrollerad och viljan.

Denna uppfattning kan vara anledningen till att det är vanligt att hitta representationer av Olmec-gudarna där mänskliga egenskaper blandar sig med djur- eller naturegenskaper.

Med hänsyn till ovanstående är det vanligt att hitta kattintycken (som hänvisar till jaguaren), figurer som liknar majs och humanoida ansikten, alla i samma gudföreställning.

De 10 viktigaste Olmec gudarna

Nahual, jaguar guden

Det kallades också Nahual, och var den viktigaste gud av denna prehispanic kultur. Detta djur representerades otaliga gånger i de olika konstnärliga representationerna av denna kultur, särskilt i lapidärkonsten.

Jaguarguden var kopplad till fruktbarhet och regn och i vissa fall också relaterade till specifika människor; Man sa att länken mellan man och jaguar var sådan att om jaguaren dog, skulle mannen som var associerad med den jaguaren också dö.

Olmecs anser jaguaren som en shamman i naturen, varför han hade en viss övervägande i förhållande till de andra gudarna de älskade.

Under lång tid trodde jag att jaguaren var guden kring vilken Olmecs hela trossystem roterade. Men olika utredningar har visat att jaguarguden trots att han hade en viktig plats inte var centrum för Olmec-religionen, utan en gud inom sitt religiösa system.

I vilket fall som helst var bilden av jaguaren för Olmecs kopplad till hårdhet och styrka, och från tid till annan gjorde de offer för att hedra denna gud.

Olmec Dragon

Denna siffra hittades efter den mest representativa för Olmec-kulturen; Det är dock uppskattat att ritualerna som är förknippade med denna gud kan förutse de som är dedikerade till den så kallade fjädrade ormen, en av de viktigaste olmekgudarna.

Precis som med andra gudar i den här mesoamerikanska kulturen, kombinerar de representativa figurerna i Olmec-draken element i jaguaren, fåglarna och ormen. Också ibland förefaller det också som en siffra med mänskliga egenskaper.

Arkeologen Carolina Meza Rodríguez ledde en av utgrävningarna genom vilka bevis relaterade till drakens gud har hittats. Denna forskare indikerar att det finns andra element som är tydligt kopplade till Olmec-kulturen, såsom ett kors av Olmec-ursprung och flammande ögonbryn.

Andra utredningar har visat att bilden av drakens gud kunde kopplas till en familj som styrde denna civilisation i 300 år, mellan 800 och 500 f.Kr. C. Detta skulle överensstämma med det faktum att Olmecs ansåg att deras gudstammar härskade.

Drakens gud är också känd som "jordens monster" och Olmecs ansåg honom en gud som är nära besläktad med makt och auktoritet.

Fjädrad orm

Olika mesoamerikanska kulturer hade sin egen representation av den fjädrade ormen; Det anses emellertid att Olmec-versionen var den äldsta av allt.

Denna gud var allmänt representerad i olika konstnärliga uttryck, såsom skulpturer och målningar, och det var vanligt att det låg nära människorna. Bildföreställningar av den fjädrade ormen har hittats i grottor och strukturer byggda av Olmecs.

Fysiskt var det representerat som en stor rattlesnake och täckt med fjädrar; förutom det hade en riklig vapen. Den plommade ormen var relaterad till liv och vind, så det var en del av de gudar som är förknippade med fertilitet.

Man-jaguar

Enligt en Olmec-legend resulterade den köttförening mellan en jaguar och en kvinna i de så kallade jaguar-männen. En annan version indikerar att jaguar-männen blev uppfattade efter de härskande fackföreningarna med jaguar av mytiskt ursprung.

Jaguarmen är i alla fall den mest uppenbara reflektionen av en av Olmecs grundläggande trosor, enligt vilka människor hade möjlighet att omvandla sig till djur som de önskade eftersom båda delade sin ande.

Dessa siffror var representerade som element som kombinerade mänskliga och kattfunktioner, vars läppar föll lite och gav känslan av snarling.

Det har fastställts att Olmec-representationerna i samband med Jaguar-männen var de första som fanns i Mesoamerica. Dessa siffror har hittats i grottor och i skulpturer av sten, keramik och jade.

Homshuk, majsgud

Guds majs karaktäriseras främst av att den inte har ett definierat kön. Det namn som Olmecs gav honom var Homshuk och han har varit representerad i olika Olmec skulpturer och skapelser.

Formen på denna gud brukade vara representerad på olika sätt, men alla hade gemensamt en oval bas med humanoid form, som hade en slits i huvudet som sprutade det som kan identifieras som ett öra eller andra symboler relaterade till majs.

På samma sätt var det vanligt att i dessa skulpturer hitta figuren av ett groddfrö som ligger vid pannans höjd. Homshuk-egenskaperna hade också några

Gud av majs var en av de mest berömda, för den här maten representerade grunden för ekonomin och Olmecs främsta näring. Av den anledningen är det inte förvånande att i den arkeologiska zonen La Venta, hittades en pyramid som är avsedd för denna gud, även betraktad som son av solen.

Det är säkert att denna pyramid var dedikerad till Homshuk eftersom på toppen av strukturen var gravyr som representerade denna guds figur.

Regnskinnet

Regnskinnet representeras av en liten manlig figur som kan associeras med en ung man, en pojke eller en dvärg. En del forskning förklarar även att de ansågs mycket kloka män som behöll sitt fysiska utseende som barn.

Trots deras storlek beskrev Olmecs henne som en mycket kraftfull gudom, som också hade flera assistenter med vilka regnet ringde och som skyddade henne. Som förväntat var denna gud också kopplad till blixt och åska.

Några forskare, som Olmec arkeologs specialist Michael Coe, har bestämt att regnguden faktiskt genererades från jaguarguden. Argumentet som motiverar denna uppfattning är att regnskildens representativa figurer presenterar en klyft som liknar dem som också var närvarande i jaguargudens figurer.

På samma sätt har regngudens mun ett krydda av fångar, egenskaper som utan tvekan är knutna till jaguarens bild.

Andra fysiska egenskaper hos denna gud är de något svullna ögonlocken, de sneda ögonen som har en tendens att smala ännu mer och rynka. Vissa representationer höll en mitten i varje hand, som användes i ritualer med kämpande karaktär.

Regnens gud var av stor betydelse, eftersom den var kopplad till överflöd och återfödelse och det var självklart också relaterat till majs, den främsta maten i Olmec-kulturen.

Shark monster

Denna intressanta gudom var direkt kopplad till skapandet, vilket förstås av Olmecs. Det var den mest relevanta marina guden, men många föreställningar av den har inte hittats.

Dess relation till skapelsen ges av en legend enligt vilken monsterhajen kämpade med en man när det fortfarande fanns bara vatten i världen. Som ett resultat av konfrontationen skärade hajmonsteret en mansman, vilket resulterade i att det var torrt land.

De dygder som hajmonsteret präglades av är hastighet, möjligheten att helt mastera vatten och fingerfärdighet när jagar.

Det sägs att detta var en gud som är relevant för Olmecs eftersom alla dessa egenskaper var nödvändiga för deras dagliga prestanda, så de uppmanades ständigt genom hajmonsterets figur.

Transcendental anpassad

Olmec-kulten till regudens gud var transcendentala. Detta indikeras av mayaarkologen Eric Thompson och den mexikanska arkeologen Miguel Covarrubias.

Båda forskarna föreslår att det var Olmecs som utförde de första ritualerna kopplade till regnet, och att dessa ceremonier var de som fortsatte att utvecklas senare i Mesoamerica.

Skördare

Denna gudstöd stöddes av en rörlig legend: för Olmecs var skörden mannen en person (kunde ha varit en man eller en pojke) som offrade sig så att hans folk skulle kunna producera den nödvändiga maten för deras egen uppehälle.

Växtens man var kopplad till fertilitet och, som många representationer av Olmec-gudarna, brukar det ha en spricka som löper genom toppen av huvudet.

Som vi tidigare nämnde har denna slits ett direkt förhållande till jaguargudens och majsgudens representationer.

Gud bandit

Det finns liten information om denna gudom. Det är emellertid känt att dess fysiska representation hade den typiska munen vriden ner som hänvisade till jaguarens figur. Dessutom kännetecknades hans huvud av att vara platt.

Den mest märkliga saken om den här guden är att han är representerad av ett revet öga täckt av ett band som helt korsar hans ansikte; Det är där hans namn kommer ifrån.

Gud av eld

Denna gud är representerad som ett gammalt väsen och det uppskattas att han var en av de första gudarna som var vända i Mesoamerica. Hans närvaro är kopplad till början av ett nytt år.

Brandguden var huvudpersonen i en ceremoni som Olmecs utförde vart 52 år. Det handlar om firandet av den nya elden, en festival genom vilken de representerade slutet av ett skede och början på en annan.

I den här firandet blev alla invånare i samhället avklädd med sina kläder och andra kläder, samt hushållsredskapets redskap.

Dessa redskap var förstörda, vilket genererade stora uppsamlingar av bruten lera inom samhället. På samma sätt, som en del av ritualen, klipptes 52 buntar av ved och varje representerade ett år som motsvarade 52-cykeln som de lämnade.

Ett annat viktigt element i den nya eldens ritual är att den försökte slåss mot nattens så kallade demoner.

Olmecs trodde att om denna ritual inte genomfördes kunde solen inte lämna igen och det ideala scenariot skulle skapas så att nattens demoner invaderade sina länder och slukade männen och därigenom generera den eviga natten.

Några undersökningar har visat att det är mycket troligt att denna rituella av den nya elden inte bara skulle ske varje 52 år, men skulle också fira årligen.

referenser