Vad var Zapotec-kläderna?

Klänningen hos Zapotecs har varierat över tiden. Trots att de påverkas av andra människor, känner Zapotecerna sig djupt stolta över sina traditioner, så deras kulturella manifestationer upprätthålls och firas fortfarande.

Zapotecerna är ett mexikanska ursprungsbefolkning som bor i Oaxaca och en del av de omgivande staterna. speciellt i Isthmus i Tehuantepec.

De arkeologiska bevisen lokaliserar dem i denna region i cirka 3500 år, mellan XV-talet och XIV BC

Pre-Hispanic Zapotec-kulturen var mycket rik. De byggde stegpyramider, begravda monument och arenor för bollspelet.

Dessutom utvecklade de ett komplett skrivsystem som utvecklats från hieroglyfer till fonetisk skrivning. De var skickliga hantverkare som arbetade guldsmed och keramik.

För närvarande är Zapotec-personerna fullt medvetna om denna förfädernas kunskap och är oroliga för att bevara den.

Och detta kan ses i de förändringar som har skett i hans sätt att klä på sig och hur den typiska klänningen har blivit ett sätt att förstärka hans Zapotec-identitet och har till och med etablerat sig som referens för hela Mexiko för hela världen.

Kläderna i Zapotec: Ursprung och egenskaper

Även om det inte finns några exakta historiska data, kan de första bevisen på Zapotec-folket klä sig i deras primitiva skulptur.

I dem kan man se att båda könen stod nakna, männen hade på sig en slags ländskal eller mastat och kvinnorna med en rustik tygklapp som de gjorde sig för att bara täcka pudendorna, håret lossade utan prydnadsföremål och barfota.

I nyare keramiska bitar och i kodarna kan man observera införlivandet av en säck, blus eller rustik huipil som en följd av spanska inflytande, kristen moral under Mexikanska erövringen och att fly från otroliga blickar.

I Zapotec-kulturen spelar kvinnor en viktig roll eftersom det bygger på deras särskilda syn på matriarki. Från början skulle zapotekerna och deras sätt att klä på sig ge upphov till beundran bland dem som observerade dem.

Detta registreras av den franska religiösa och resenären Charles Etienne Brasseur som skulle beskriva Tehuana-kvinnan (som bebodde Isthmus of Tehuantepec) på mitten av artonhundratalet:

Den natten hade hon en kjol i ett randigt tyg, vattengrönt ... en huipil av röd silkeschiffongröd, broderad med guld ... Hennes hår, skildes på pannan och flätas med långa blå band, formade två fantastiska flätor ... Jag upprepar det Jag har aldrig sett en mer imponerande bild av Isis eller Cleopatra.

Centuries senare skulle dessa förändringar i kläderna i Zapotec och deras berömmelse accentueras med skapandet av järnvägsspår, vilket innebar större kontakt med tyger och utländska varor.

Sålunda, influerad från Filippinerna av Manila sjalens broderi, de andalusiska silkbroderiernas blommönster och de holländska holanerna bildades den mest kända outfiten i Zapotec-kulturen: Tehuana kostym.

Dräkten av tehuana

Denna kostym är den som används av Zapotec-kvinnorna i Isthmus i Tehuantepec. I huvudsak består det av huipil, petticoat, holán och flera tillbehör som varierar beroende på tillfälle.

Huipil och petticoat är gjorda i sammet, satin, ängelhud eller persikahud och är vanligtvis rikligt broderade med blommotiv och mycket färgstarka.

Bröllopsklänningarna är gjorda i vitt och sorg i mörka färger. Den formella klänningen används i traditionella fester som ljus eller Guelaguetza. Det mest anmärkningsvärda är att det inte finns två lika stora kostymer.

Huvudegenskapen hos Zapotec-klänningen är att de sociala klasserna inte skiljer sig eftersom, förutom att materialet och materialets kvalitet är, bär alla kvinnor samma kläder.

Av alla de traditionella mexikanska kläderna är Tehuana kostym den mest förankrade i det utländska imaginära.

Kanske beror det på exponering i 20-talets konst och biograf. Från kostymerna María Félix i filmen Tizoc med Pedro Infante, till verk av Diego Rivera, Frida Kahlo och Tina Modotti.

Huipilen

Huipilen är en kortärmad blus, gjord av ett rektangulärt tyg, bildat av flera sammansatta delar som är vikta i halva och med en öppning för huvudet och sedan huggen till kroppen på sidorna.

De är gjorda i olika färger och mönster vävda och broderade manuellt eller mekaniskt.

Petticoat

Petticoat är en kjol som måste matcha huipilens motiv och färger. Den har också en spets och kombineras med en refax, kallad holán, ett hårt och stärkt tyg som fungerar som bakgrund eller redare. Denna kombination av petticoat och holán kallas rabona.

Skodon och tillbehör

Traditionellt gick Zapotec-kvinnor barfota. Men då brukade de använda sandaler som heter huaraches och för närvarande skor med låga klackar.

En grundläggande aspekt i Tehuana kostym är huvudbonaden, eftersom den inte bara har en estetisk avsikt.

Även om det måste kombineras med motivet i resten av kläderna, är dess huvudsakliga funktion att indikera kvinnans sentimentella situation: om den används på vänster sida betyder det att hon är singel och utan engagemang. Om det är en gift eller engagerad kvinna, kommer huvudbonaden att tas på höger sida.

Ett annat prickigt plagg är utstrålningen eller bidaniro, som används vid speciella tillfällen eller för att gå till massa.

Den består av en öppning där den passar ansiktet, omger den med en stor snittdel. Denna bit skulle vara representativ eftersom den var på den 10 mexikanska pesosräkningen efter att ha vunnit en tävling av typiska mexikanska dräkter.

Andra tillbehör, som guldsmycken, kan vara en del, eftersom tillfälle tillåter: armband, slavar, torzales, pectorals och chokers.

Den maskulära klädseln

När det gäller män var de vanliga kläderna filtkläder med hattar och sandaler. För närvarande använder vi svarta klänningsbyxor, guayaberas eller vita filippiner, huaraches, bandana och hattar.