Var dödade Christopher Columbus? Och var är dina ben?
Christopher Columbus dog i Valladolid, Spanien den 20 maj 1506 vid 55 års ålder. Hans död inträffade efter att ha varit sjuk i mer än arton månader i Villa de Valladolid under vårdets omsorg under regeringstidens Ferdinand II av Aragon och Isabel I av Castilla (Britannica, Encyclopædia Britannica, 2007).
Samtidigt som i Valladolid väntade Christopher Columbus oroligt på det officiella erkännandet, lovade pengar och privilegier honom. Många månader före hans död flyttade han från Valladolid till Segovia med svårighet att prata med kung Fernando II, som i huvudsak var undvikande om ämnet.
Efter flera månader av ångest och lidande, den 20 maj 1506, blev Christopher Columbus plötsligt sämre och hans söner Diego och Fernando, hans bror Diego och några andra seglare var med honom i Valladolid fram till tiden för hans död. En massa firades i hans namn och utforskaren avgavs till Gud.
Efter begravningen som firades av den katolska kyrkan i Valladolid, var kyrkan Cristóbal Columbus begravd i klostret i Cartuja de Santa María de las Cuevas i Sevilla. I 1542 krossades kroppen och togs till Santo Domingo i Karibien, där den förblev tills ön ceded till fransen 1790 (Minster, 2016).
År 1790 flyttade Christopher Columbus kropp igen till Havanna, Kuba. 1988 tappade Spanien kolonin av Kuba och resterna av utforskaren överfördes tillbaka till Spanien. De förblir för närvarande i katedralen i Sevilla (idag, 2006).
Valladolids historia
Valladolids historia är kopplad till några av de viktigaste siffrorna i Spaniens historia, inklusive Christopher Columbus.
Villa de Valladolid grundades på 1100-talet av grev Pedro Ansúrez, som byggde kyrkan Santa María de la Antigua och Puente Mayor över floden Pisuegra och omvandlade Valladolid till ett byråkratiskt centrum.
Under de kommande två århundradena växte Villa de Valladolid signifikant och blev platsen för bosättning av Kastilien. Under det trettonde århundradet, tack vare kungarna Ferdinand III och Alfonso X, levde Valladolid sina mest härliga tider.
Det var i den här villaen i plantskolans palats där Ferdinand II i Aragon och Isabella I av Castilien (de katolska monarkerna) förlovade sig för att förena två av de största kungarna i tiden (Britannica, 1998).
De var samma kungar i Spanien Fernando och Isabel som sponsrade resor från Christopher Columbus till Amerika (utan att veta att han var framme i Amerika) och senare ifrågasatte den psykiska hälsan hos Christopher Columbus medan han var i Valladolid. De nekade honom det officiella erkännande, pengar och privilegier som hade blivit lovade honom innan han utförde sina expeditioner.
Det sägs att Christopher Columbus inte var den enda viktiga personen i Spaniens historia som dog i denna kommun. Miguel de Cervantes tillbringade också sina sista år av livet i Valladolid, där hans hus fortfarande kan observeras.
Efter Christopher Columbus död såg Valladolid Felipe II och Felipe III född, som flyttade till domstolen i Madrid i sjuttonhundratalet och drog Valladolids politiska kraft tillbaka.
Det var vid den här tiden att staden började minska och under 1800-talet hade befolkningen i staden minskat med 80%, och behöll endast tjugo tusen invånare från de hundra tusen som en gång bebodde detta territorium.
Valladolid överträffade den franska invasionen på nittonde århundradet och det spanska inbördeskriget, och upplevde en spektakulär ekonomisk tillväxt senare, tack vare utvecklingen av bilindustrin.
För närvarande är Valladolid en modern stad med en befolkning på cirka 400 000 invånare, huvudstaden i Castilla y León, den största autonoma regionen i Europa (Spanien, 2017).
Valladolid i XVI Century
Under vistelsen av Christopher Columbus i Valladolid kännetecknades Spanien som ett av Europas mest framgångsrika regioner. Valladolids rikedom vid denna tidpunkt var inte lika, ett villkor som gjorde det till en av de mest attraktiva platserna för de rikaste köpmännen i världen att bosätta sig där.
Under 1600-talet stod Europa inför medeltiden och kristendomen som erkände i fattigdom en av de största dygderna. Av denna anledning var fattigdom uppenbar i flera regioner där kyrkans budskap hade tagits upp.
Cirka tio år efter Christopher Columbus dödade domstolen i Valladolid att kontrollera fattigdom och begränsa tiggarna och de fattigaste människorna att bo i sina byar och förbjuda dem att komma in i staden (Moses 1983)
Efter Christopher Columbus död var Valladolid år 1550 platsen för en händelse som kallades debatten, definierad som den första moraliska debatten som hölls i Europas historia kring de rättigheter och behandling som borde ges till människor koloniseras av kolonisatorer.
Debatt om Valladolid var en moralisk och teologisk debatt som diskuterade koloniseringen av Amerika och rättfärdigade att koloniserade människor skulle omvandlas till katolicismen, som fastställde den typ av förhållande som borde ha mellan de europeiska koloniserna och de infödda Ny värld
I Valladolid presenterades flera synvinklar som säkerställde förekomsten av andra sätt att närma sig indianer som skiljer sig från religion. Det hävdades att de infödda skulle kunna integreras i kolonialt liv utan att behöva omvandla dem kraftfullt till kristendomen genom att införa vissa rättigheter och skyldigheter.
Den slutgiltiga domstolen i Valladolids debatt var att anta att indianer skulle omvandlas till kristendomen, i syfte att korrigera de brott som begåtts av dem mot naturen, såsom oskyldiga och kannibalismens offer.
Det betonas att denna debatt var den moraliska manifesten kring frågor som rör rättvisa och den kraft som kan utövas av nybyggare i den nya världen (Ojibwa, 2011).
