De 10 viktigaste paradigmtyperna

De mest framträdande typerna av paradigmet är beteendeparadigmet, det historiskt-sociala paradigmet eller det kvantitativa paradigmet, bland annat.

Etymologiskt har ordet paradigm sitt ursprung i antika Grekland, härledd från termen Paradeigma som översätts som en modell eller ett exempel. Detta är just den mening som den ges för närvarande, eftersom när ordet paradigm nämns diskuteras exempel, mönster eller modeller som ska följas.

Därför används ordet paradigm för att hänvisa till uppsättningen troar, exempel och normer som ett ideal som ska följas antingen av en kultur, regel eller samhälle.

Från 60-talet av det tjugonde århundradet var termen inriktad på vetenskaplig forskning samt studier av epistemologi, pedagogik och psykologi.

Ursprung och huvudtyper av paradigmer

Ursprung av paradigmer

Den grekiska filosofen Platon var en av de första historiska siffrorna för att använda denna term för att referera till idéer eller exempel att följa, så länge det används inom ett sammanhang där det finns inspiration.

Den amerikanska filosofen Thomas Kuhn var för sin del den som introducerade termen för att beskriva den grupp av aktiviteter som definierar riktlinjerna för en vetenskaplig disciplin inom ett temporärt utrymme.

I vetenskapen är paradigmet tänkt ur en mer praktisk synvinkel som ökar upptäckten av nya forskningsutrymmen, andra sätt att få utbildningen och nödvändiga data för att lösa de problem som uppkommer i en given situation.

Man bör emellertid komma ihåg att denna term kan tillämpas på andra områden, förutom de vetenskapliga, språkliga och samhällsvetenskapliga ämnena.

Paradigmet är allt relaterat till hur världen förstås, ett samhälls upplevelser och övertygelser och allt som påverkar hur personen uppfattar den verklighet som omger honom eller henne inom det sociala systemet.

Beroende på det område där det används, finns det en typificering av paradigmerna. Då kan du se de mest använda på ett sammanfattat sätt.

Huvudtyper av paradigm

I utbildningssektorn förutsätter formuleringen av nya paradigmer en utveckling för att uppnå förbättring av tillgänglig kunskap, betraktar sig som nya instrument för att lösa okända (Luna, 2011).

Pedagogiska paradigmer

Baserat på detta förbehåll erkänns flera typer av paradigmer inom vilken utbildning, vilken beteende, konstruktivistisk, kognitiv och historisk-social utmärker sig.

1- Beteendeparadigm

Inramat i beteendeteori, uppskattar denna modell att inlärning ska vara inriktad på observerbar och mätbar data, där läraren uppfattas som "en person utrustad med lärda färdigheter som överför enligt en planering som bygger på specifika mål" (Hernández, 2010, s.104).

Läraren måste genom principer, förfaranden och beteendeprogram tillhandahålla verktyg för elever att uppnå de föreslagna lärandemålen (Chávez, 2011).

Studenten eller studenten, inom detta paradigm, fungerar som mottagare av instruktionerna programmerade av läraren, även innan han känner honom, så han är betingad av att vara en passiv skådespelare i en aktiv värld.

Det är erkänt att studentens prestation och skolundervisning kan påverkas eller modifieras från utanför utbildningssystemet.

2- Konstruktivistiska paradigmet

Till skillnad från den tidigare modellen, uppfattar detta paradigm studenten som en aktiv och föränderlig enhet vars dagliga lärande kan införlivas i tidigare erfarenheter och mentala strukturer som redan är smidda.

I detta konstruktivistiska inlärningsutrymme måste studenten internalisera, omvandla och omorganisera den nya informationen för att anpassa den till tidigare inlärning, vilket gör det möjligt för honom att möta verklighetens situationer.

3- Historiskt-socialt paradigm

Känd också som sociokulturell modell som utvecklades på 1920-talet av Lev Vygotsky, där den främsta förutsättningen är att individens lärande påverkas av deras sociala miljö, personliga historia, möjligheter och historiska sammanhang där det utvecklas.

Strukturellt uppfattas detta paradigm som en öppen triangel, som inte är mer än förhållandet mellan ämnet, föremålet och instrumenten där knutpunkterna utvecklas inom den sociokulturella kontexten, spelar en grundläggande roll i kunskapsbyggandet.

4- Kognitivt paradigm

Utvecklat på 50-talet i Förenta staterna är detta paradigm intresserad av att betona att utbildningen ska inriktas på utveckling av inlärningsförmåga, inte bara för att undervisa kunskaper.

Den kognitiva modellen är härledd ur kombinationen av tre fält, betraktad som bakgrunden till detta paradigm: informationsteori, lingvistik och datavetenskap.

Ur utbildningssynpunkt bör skolans primära mål, enligt det kognitiva synsättet, fokusera på att lära sig att lära sig och / eller undervisa att tänka. De kognitiva dimensionerna som utvecklas i detta paradigm är uppmärksamhet, perception, minne, intelligens, språk, tanke bland andra.

Forskningsparadigmer

Inom ramen för social forskning utvecklas nivåer och perspektiv där två paradigmer beaktas: de kvantitativa och kvalitativa paradigmerna.

Dessa skiljer sig åt i vilken typ av kunskap som förväntas erhållas i den utförda forskningen, enligt verkligheten, studieobjektet och de tekniker som används vid insamling av information (Gray, 2012).

5- Kvantitativt paradigm

Direkt relaterad till det distribuerade perspektivet av social forskning, som syftar till att noggrant beskriva den sociala verkligheten som studeras. För att uppnå sitt mål stöds detta tillvägagångssätt av statistiska och matematiska tekniker, såsom användningen av undersökningar och respektive statistisk analys av de erhållna uppgifterna.

På så sätt konstrueras en kunskap som bifogas objektivitet för att undvika att snedvrida information eller generera snedvridningar som härrör från subjektivitet. Med detta paradigm etableras lagar eller allmänna regler för mänskligt beteende från utarbetandet av empiriska begrepp.

6-kvalitativt paradigm

För sin del är det kvalitativa tillvägagångssättet nära besläktat med de dialektiska och strukturella perspektiven av verkligheten, inriktad på att analysera och förstå individers svar på sociala handlingar och beteenden.

Till skillnad från det kvantitativa paradigmet används andra tekniker som bygger på analys av språk som intervju, tematiska diskussioner, sociala kreativitetstekniker.

Med detta paradigm vill vi förstå samhällets strukturer istället för att kvantifiera dem, med fokus på subjektiviteten hos människor och deras uppfattning om verkligheten (Gray, 2012).

7- Positivistiska paradigmet

Baserat på positivismens filosofiska synsätt utvecklades detta paradigm för att studera fenomen inom naturvetenskap. Den får också namnet hypotetisk-deduktivt, kvantitativt, empirisk-analytiker eller rationalistiskt.

Ursprunget går tillbaka till 1800-talet och tillämpas även inom samhällsvetenskapen, utan att påverka skillnaderna mellan de båda studierna.

Positivistisk forskning bekräftar förekomsten av en unik verklighet; utifrån principen att världen har sin egen existens oberoende av vem som studerar det och som styrs av lagar, vilka fenomen förklaras, förutses och kontrolleras.

Enligt denna metod har vetenskapen målet att upptäcka nämnda lagar och nå de teoretiska generaliseringarna som bidrar till att berika den universella kunskapen om ett bestämt område (González, 2003).

9 - Tolkningsmodell

Med utgångspunkt från det kvalitativa tillvägagångssättet innebär detta begrepp av tolk forskaren som upptäckare av betydelsen av mänskliga handlingar och samhällsliv, som beskriver individernas personliga värld, de motivationer som styr dem och deras övertygelser.

Allt detta med avsikt att studera grundligt vilka förhållanden beteenden. Detta paradigm som tillämpas i samhällsvetenskapen börjar från konceptet att människans handling alltid är bestämd av en verklighets subjektiva börda, som inte kan observeras eller analyseras med kvantitativa metoder (González, 2003).

Inom ramen för tolkningsparadigmet har forskningen följande egenskaper:

1. Naturalistisk forskning Studera situationen i den verkliga världen och dess naturliga utveckling utan att manipulera informationen.
2. Induktiv analys Utforskningen görs genom öppna frågor som betonar detaljerna för att bevisa genom avdrag de föreslagna hypoteserna.
3. Holistiskt perspektiv . Det bygger på att veta orsaken och effekten med tanke på det komplexa systemet som representerar de berörda parternas beroende.
4. Kvalitativa data Fånga personliga erfarenheter med en exakt beskrivning av den insamlade informationen.
5. Kontakt och personlig inblick . Forskaren har en direkt kontakt med den studerade verkligheten och dess huvudpersoner.
6. Dynamiska system De förändrade processerna i individ eller samhälle under forskningen beskrivs, förstå förändring och utveckling som en grundläggande del av studien.
7. Orientering mot det enskilda fallet . Det anses att varje undersökning är unik i sin kategori på grund av individernas subjektivitet och den studerade verkligheten.
8. Känslighet för sammanhanget . Forskningen ligger i det historiska, sociala och temporala sammanhanget för att lokalisera de upptäckter som gjorts.
9. Empatisk neutralitet . Det inses att det är omöjligt att uppnå full objektivitet. Forskaren utvecklar empati mot den studerade situationen och individernas perspektiv.
10. Design flexibilitet Forskningen är inte inramad i en unik design men är anpassad till kombinationen av olika mönster för att förstå situationen och reagera på nya förändringar.

10-empiriskt-analytiskt paradigm

I detta tillvägagångssätt prioriteras objektivitet över andra element. Om man antar att repliken i utredningarna gör det möjligt att verifiera den genererade kunskapen.

Avled från det kvantitativa paradigmet använder denna modell verktyg som deduktiv metod och tillämpning av kvantitativa strategier och tekniker.

Målsättningen med forskning enligt detta tillvägagångssätt är att skapa teorier och lagar som inte är definitiva, baserade på experiment, empirisk logik i kombination med observation och analys av fenomen, samtidigt som man stöder positiva teorier och rationalism.