Ekonomi, social struktur och vardagsliv i postklassen

Ekonomin, den sociala strukturen och det dagliga livet i den postklassiska perioden i den mesoamerikanska perioden var genomsyrad av en kraftfull uppfattning om släktskap, identitet och kulturell värdighet som nådde våra dagar som ett exempel på kamp och respekt för folkets självbestämmande.

Från år 800 a. C. till 1521 d. C. anses den så kallade postklassiska perioden i Mesoamerica gått, som började i det sista steget av dess oberoende, fortsatte med Triple Allianceens konformation och kulminerade med ankomsten av de spanska conquistadorsna, ledd av Hernán Cortés.

Denna period är uppdelad i två faser: tidigt och sent. I den första fasen var de nya bosättningar som slutade generera en högt avancerad civilisation övervägande.

I andra fasen hade de militära och kommersiella områdena större relevans, vilket så småningom förde de spanska erövrarnas subjugation av Mesoamerica.

Steg under den postklassiska perioden

Tidig postklassisk

Uppgörelserna av de semi-nomadiska samhällena som flyttade från norra landet växte till följd av migrationer och krig.

De anslöt sig till de gamla invånarna i regionen och slutade absorbera egenskaper i den klassiska perioden, vilket ledde till en av civilisationerna med den största amerikanska kontinentens framsteg och utveckling.

Sen postklassisk

Produkt av militär träning och handel, i detta skede uppstod den kallade Triple Alliance, en stark politisk figur som accentuerade dominans och betalning av hyllningar på de mest ömtåliga städerna.

Detta underlättade den kolonialistiska invasionen, och dessa dämpade och svaga människor gick med i förövarna som anlände till King Carlos I i Spanien.

Järnstriderna strider ojämnt och med nackdelar för de mesoamerikanska indianerna mot soldaterna som bär skjutvapen, lyckades skjuta ner och dämpa de invaderade regionerna.

ekonomi

Jordbruket dominerades som källa till ekonomin från prehispanic till postklassiska perioden. Teknikerna för odling, befruktning och växling av grödor genomfördes för att inte förödda de friska jordarna.

Vissa regioner hade ett bättre bevattningssystem, vilket förbättrade användningen av mark. De hydrauliska system som de byggde, fälten och bevattnade kanaler var högteknologiska för tiden.

Chinampas var de viktigaste odlingssystemen och de inträffade i de mest bördiga länderna, som ligger i dalen i Mexiko.

Handelsspridning genom det mesta av det mesoamerikanska territoriet och utbyte av byteshandel var en vanlig transaktionsmodell. Kakao och fjädrar av exotiska fåglar tjänade som valuta i denna kommersiella utbyte.

Majsen var en produkt som för Mesoamerikas folk inte bara var en användbar mat och utan konsumtion, men hade en symbolisk karaktär inom sina övertygelser om deras folks kosmogoni.

Detta beror på att i sin myter och legender representerade majsens siffra sin process av bosättning som en civilisation.

Social struktur

Pyramiden var den övervägande sociala strukturen i dessa civilisationer; kraften utövades från topp till botten.

Aztekerna

De hade en struktur av sociala styrkor och ett styrsystem. Hierarkin var rigorös, med en linjal betraktad som en demigod, präster och militärer, liksom tjänstemän i höga led. Handlarna, bönderna, hantverkarna och slavarna var en del av samhället.

Inkaerna

De hade ett samhälle organiserat av Inca monarken och följde sedan sin familj. Nedan ligger dessa administrativa byråkrati, prästerskapet eller prästerna, militären, revisorerna, hantverkarna, slavarna och bönderna.

Mayanerna

De hade en markant hierarkisk social struktur. Var och en av dess stadstater styrdes av en maximal auktoritet från en ärftlig dynasti.

Denna myndighetsfigur kallades "riktig man". Detta blev biträdat av notabarådet, bestående av ledare och högpräster.

På toppen av sin pyramid var de ädla familjerna och därifrån uppstod linjalen, arv av en ädel kaste. De viktigaste administrativa och militära positionerna dominerades av släktingens grundare. Dessutom hade varje by en chef som utförde militära, religiösa och civila funktioner.

Den lägre klassen var engagerad i jordbruk och offentliga arbeten. Det betalade skatter och bestod av hantverkare och bönder. I botten av pyramiden fanns krigsfanger, slavar, brottslingar och skatteöverträdare. De erbjöds som offer för blod till gudarna.

Vardagsliv

För mesoamerikanerna bestämdes den dag de föddes, deras liv och gudarna som skulle styra sina öden. Det var viktigt att hans huvud var platta, så de visade för några dagar några barn i barnens huvud. När de växte lite blev barnen upptagna hemma tills de var gamla nog att gå till fälten för att arbeta landet.

Bland de dagliga uppgifterna var att skära träden med en stenöxa för att bygga staket som hindrade djuren från att äta växande växter.

De unga arbetade och avlägsnade golven med pinnar som härdades till eld, förberedde dem med plogen för plantering. Sedan beredde män och kvinnor att plantera majs på alla fält.

När majsen växte ungefär sextio centimeter fortsatte de att plantera bönor nära varje majplanta. detta berikade jorden.

Medan föräldrarna arbetade var barnen bundna i sin vagga till träden under skuggan. I slutet av dagen återvände unga och vuxna med en massa majs. Mat serverades till män och då åt kvinnor. Sedan gick de och sov tillsammans i samma rum.

Prästerna deltog i de sjuka, bad och använde blodsläckning samt medicinska växter.

Mortuary ritualer

Om någon dog, slängde de sina kroppar i lakan och satte majs i munnen så att de skulle få mat i sitt nästa liv. De begravdes i hemhemens gårdar tillsammans med deras personliga tillhörigheter.

De adelsmännen behöll askens öd i stora fartyg och dyrkades och respekterades som gudar.

Övriga tullar

- Mödrar utbildade sina döttrar hemma.

- Otrohet och alkoholism straffades starkt.

- De hade en skola för de rika (Calmeca) och en för det vanliga folket (Tepochcalli).

- De adelsmän hade moraliska skyldigheter: att inte göra ljud, att tugga långsamt, inte att spotta eller nysa. De kunde inte heller adressera andra än dem.