Vad är policyens verkliga mål?

Policyns mål kan studeras ur olika perspektiv. Detta kan i ordets vidaste mening definieras som den aktivitet genom vilken människor skapar, bevarar och modifierar de allmänna lagar som de bygger sina samhällen på.

Framför allt utgör politik en social aktivitet, eftersom det handlar om dialog. Det förutsätter förekomsten av motsatta åsikter, olika krav och behov, och framför allt motstridiga intressen i förhållande till de regler som styr samhället. Det är emellertid också erkänt att om reglerna ska ändras eller upprätthållas, är lagarbete nödvändigt.

I den meningen är politiken inbördes relaterad till konflikter (produkten av meningsskiljaktigheter) och samarbete (produkt av lagarbete).

Avgränsningen av termen "policy" och dess mål presenterar två problem. För det första har termen "politik" laddats med negativa konnotationer och är ständigt relaterad till termer som väpnade konflikter, störningar, våld, lögner, manipulation. Även den amerikanska historikern Henry Adams definierade politik som "den systematiska organisationen av hat."

För det andra verkar det som att politiska experter inte har nått enighet om begrepp och syfte med politiken.

Politiken har definierats på många sätt: maktens utövande, vetenskapen om regeringar, övning av manipulation och bedrägeri, bland annat.

Närmar sig politiska mål

Det finns två huvudsakliga metoder för att studera politik: politik som slagfält eller arena och politik som beteende

Politik som konsten att styra

Otto von Bismarck, första kansler i det andra tyska riket, krediteras med frasen "Politik är inte en vetenskap utan en konst".

Möjligen såg Bismarck politik som konst vars syfte är att utöva kontroll i ett samhälle genom att fatta kollektiva beslut.

Denna uppfattning av politik är en av de äldsta och härleds från den grekiska termen "polis", vilket betyder city-state. I antikens Grekland användes termen politisk för att ange frågor som berörde polisen. Det vill säga, det ansvarar för frågor som berör staten.

Denna definition är dock väldigt begränsad eftersom den bara omfattar medlemmarna i samhället som tillhör regeringen, osseasen, de som har ett politiskt kontor och lämnar de andra medborgarna.

Politik som offentliga angelägenheter

Den andra definitionen av politik är bredare än politiken som konsten att styra, eftersom den tar hänsyn till alla medlemmar i ett samhälle.

Denna uppfattning av politik tillskrivs den grekiska filosofen Aristoteles, som noterade att "mannen är en politisk djur av natur." Ur detta uttalande är det härledt att det bara genom det enkla faktum att tillhöra ett samhälle, blir det redan politiskt.

För grekerna involverade polisen delningen av problem. I den meningen är politiken sökandet efter det gemensamma bästa genom att alla medborgare direkt och kontinuerligt deltar.

Politik som engagemang och konsensus

Denna uppfattning om politik hänvisar till hur beslut fattas. Politiken ses specifikt som ett sätt att lösa konflikter genom kompromiss, försoning och förhandlingar, förkasta användningen av våld och makt.

Det bör noteras att försvararna i detta perspektiv inser att det inte finns några utopiska lösningar och att koncessioner måste göras som kanske inte fullt ut uppfyller de berörda parterna. Detta är dock föredraget för väpnade konflikter.

En av de främsta företrädarna för detta koncept är Bernard Crick, som i sin studie i Politikförsvaret (1962) påpekar att politik är den aktivitet som försonar olika individers intressen genom proportionalfördelning av makt.

Detta tillvägagångssätt till politik är ideologiskt, eftersom det ställer internationella moraliska normer (etiska normer som reglerar nationenas beteende, precis som etiska principer gör det för individer) före statens intressen.

Politik som makten

Den sista definitionen av politik är den bredaste och mest radikala av alla. Enligt Adrien Leftwich (2004) är "politiken hjärtat i alla sociala aktiviteter, formella och informella, offentliga och privata, inom alla mänskliga grupper, institutioner och samhällen ...". På så sätt är politiken närvarande på alla nivåer där människor interagerar.

Ur denna synvinkel är politik utövandet av makt för att uppnå ett önskat mål, oavsett medel. Harold Lasswell (1936) sammanfattar detta begrepp i titeln på sin bok "Politik: Vem får vad, när och hur?".

Politik som en kraft motsätter sig politiken som engagemang och konsensus, för att den först tar en grupps intressen.

Målet med politiken enligt tillvägagångssätten

Eftersom definitionen av politiken varierar, så är målet med politiken. Den politik som ses som en arena har två mål: att ta itu med de frågor som berör staten (politik som regeringsform) och att främja medborgarnas deltagande för att uppnå det gemensamma bästa.

Å andra sidan har politiken som beteende som sitt övergripande mål att bestämma prestationerna i länder som söker intresset. Emellertid är de processer som föreslås av var och en av metoderna olika.

Politik som enighet strävar efter att nå intressen genom förhandlingar. Å andra sidan strävar politiken som en makt för att uppnå intressen oavsett media.