Dios Viracocha: Ursprung, legender och tillbedjan

Viracocha var Incas högsta gud. Det är också känt som Huiracocha, Wiraqoca och Wiro Qocha. Han anses vara skaparen Gud, han var fader till alla andra Inca gudar, och han var den som bildade jorden, himlen, solen, månen och alla levande varelser.

Viracocha var en av de viktigaste gudarna i Inca Pantheonen, ses som skaparen av allt eller det ämne från vilket allt skapades. Viracocha är intimt associerat med havet. Det symboliseras eller ritas med solen som krona, med strålar i händerna och tårar som faller från ögonen som om det var regn.

Man tror att människor var i själva verket Viracochas andra skapande av levande varelser. Virachocha skapade först en race av jättar från stenarna i mörkets ålder. Men dessa jättar började olydiga och det var nödvändigt att straffa dem genom att skicka dem en stor översvämning.

I legenden återvände alla dessa jättar utom två till sin ursprungliga stenform, vilket gav upphov till att de kunde ses många år senare på platser som Tiwanaku och Pukará.

I sitt andra försök, Viracocha, skapade man och kvinna, men den här gången använder man lera. Han gav dem också gåvor som kläder, språk, jordbruk och konsten.

Efteråt skapade Viracocha alla djuren. Det mest användbara beslutet av Viracocha var att skapa solen, månen och stjärnorna som tog ljuset till världen.

Viracocha enligt Inca traditionen

För inkorna skapade Viracocha solen och månen över Titicakasjön. Enligt traditionen, efter att ha bildat resten av himlen och jorden, vandrade Viracocha världen undervisning män civilisationens konst. I Manta, Ecuador promenerade han västerut över Stilla havet som lovade att återvända en dag.

Ibland är Viracocha representerad som en gammal man som bär ett skägg (symbol för gudarna av vatten) och en lång mantel som bär en sockerrör.

Tillbedjan av Viracocha

Kulten av Viracocha är oerhört gammal, och det är möjligt att det är huggat i Tiwanakus megalithiska ruiner, nära Titicakasjön.

Viracocha gick antagligen in i Inka Pantheonen på en sen tid, eventuellt under kejsare Viracocha, som namngav den mytiska guden.

Inkaerna trodde att Viracocha var en avlägsen varelse som slutade arbeta världen för överlevnaden av andra gudar som han skapat. Han var aktivt adored av adeln, främst i krisetider.

Andra namn som Viracocha tar emot

Som allestedsnärvarande och överste Gud, Viracocha, namngavs han ofta av Inkaerna genom sina olika funktioner, snarare än genom hans namn som kan betyda sjö, skum eller hav.

Dessa andra namn användes förmodligen eftersom guds sanna namn var för heligt att säga; den inkluderade Ilya (ljus), Ticci (Genesis) och Wiraqoca Pacayacaciq.

Tillbedjan till Viracocha

Viracocha var dyrkad av pre-Inca av Peru innan de införlivades i Inca Pantheon. I Inca-mytologi gav guden Viracocha en huvudbonad och en stridsöxa till den första inka kejsaren Manco Capac och lovade honom att Inca skulle erövra allt före dem.

Guds namn antogs också av kungen som kallas Inca Viracocha (dog 1438) och datumet kan vara den tid då guden formellt introducerades till Incas gudars familj.

Viracocha tillbads i Incus huvudstad i Cuzco och hade tempel och statyer tillägnad honom i Caha och Urcos och mänskliga offer (inklusive barn), och att ofta llamas offrades också till guden vid viktiga ceremoniella tillfällen.

Såsom andra Inca-gudar var så viktiga för det vanliga folks dagliga liv, var Viracocha främst dyrkad av Inca-aristokratin, och ofta i tider av politisk kris.

Hur Viracocha räddade Cañaris från hunger

Två män, som tillhör Cañaris-stammarna, överlevde den översvämning som orsakades av Incas gud Viracochas vrede. Dessa män flydde genom ett berg som heter Guasano, som regnet inte kunde översvämma. Dessa män, som var bröder, hette Ataorupagui och Cusicayo.

När vattnet började ge upphov, bestämde Cañaris att plantera. En dag när dessa män återvände hem från jobbet, fann de små skivor bröd och en burk chicha, som är en dryck som används i Peru i stället för vin, gjord av majs.

De hade ingen aning om vem som förade dem sådan mat, men de tackade fortfarande skaparen för att äta och dricka avsättningen. Nästa dag hände samma sak. Förvånad av detta mysterium var de angelägna om att hitta vem som tog maten. Så en dag gömde de sig för att hitta vem som var de som födde maten.

De lyckades se två Cañari-kvinnor som förbereder maten och sätter dem på bekväma platser. När de skulle gå, försökte männen fånga dem, men de undvikde dem och tänkte att de skulle bli fångar och flydde.

Cañaris, som upptäckte det misstag de hade gjort för att störa dessa kvinnor som hade gjort mycket bra, blev ledsen och bad till Viracocha att förlåta sina synder, be honom att lämna kvinnorna och ge dem mat.

Viracocha gav dessa män önskan. Kvinnorna återvände och berättade för Cañaris: "Skaparen har tänkt att vi ska återvända, annars skulle de dö av hunger".

Dessa kvinnor tog mat till männen och började en vänskap mellan dem, men en av Cañaris blev kär i en av kvinnorna.

En av männen kastades i sjön, medan en av de andra överlevde genom att gifta sig med en av kvinnorna och ha den andra som en concubine. På så sätt började han en släkt på fem vardera. Idag kommer alla från denna kasta.

Viracocha är en av de största mysterierna inom Inca-mytologin, som betraktas av modern kultur som ett exempel på främling eller överlägsen vara.