Vad är antikvarisk historia?
Antikvarisk historia definieras som urval och insamling av data och historiska fakta som senare kan bevaras genom historiografi.
Det är en karaktäristisk historia, lika med en berättelse med vetenskaplig efterfrågan, som gränsar till en exemplarisk intellektuell berättelse.
Nietzsche var en kulturkultur som erbjöd en kritik av historia (som han kallade historisk rörelse, historisk tendens eller historisk mening). Han trodde att människor drabbades av en "historisk malign feber".
För Nietzsche fanns en historia och denna inställning innehöll en slags balans mellan tre typer av historia som kan tjäna livet:
- Monumental: dessa var modeller av storhet, stora män och stora händelser.
- Antiquarian: innehåller en hälsosam kärlek till tradition.
- Kritik: De föråldrade aspekterna av det förflutna skulle föras inför domstolen för fördömande.
Således är en antikvarisk historia i själva verket en som bevarar några av modellerna eller traditionerna för att påminna oss om vårt förflutna.
Några exempel på detta finns i ritualer som utförs i en religiös tjänst eller i armétraditioner. Det är möjligt att folk inte vet varför de gör det, men de är fortfarande viktiga.
Baser och perspektiv av antikvarisk historia: antikviteter mot historiker
Antikvariken har alltid varit nära relaterad till historien, särskilt eftersom båda disciplinerna huvudsakligen berörs av avhandlingen på den gamla.
Historiker använder emellertid generellt inte ordet "antikvarisk" i positiv mening. Om en text beskrivs som "antikvarisk" är implikationen att dess tillvägagångssätt är smal; Det är fullt av detaljer; Men han ser inte den "stora bilden".
Jämförelse av mål
Antikvitetsstipendium kan noggrant undersökas, men det är ofta ett antagande att ämnet reconditeras, till liten nytta för alla utom experten, och att i mitten av detaljer utan ytterligare vetenskapligt bevis saknas argumentet.
Istället söker historien att undersöka, förstå och manifestera den gamla. Hon är intresserad av både doktriner och artefakter och mediterar både det allmänna och det specifika. Det är en tolkning av det förflutna snarare än ett strikt erkännande av verklig analys.
Historiskt uttryck för John Earle på antikvarisk historia
Det finns en stor legend om denna negativa uppfattning av antikvariken med hänsyn till historien. Faktum är, under perioden 1700-1900, att antiquariansprofilen belådades med följande uttryck:
"En man som är konstigt törstig för den förgångna tiden, och en fiende egentligen, varifrån han får många saker när de nu är ruttna och stinkande. Han är den som har den onaturliga sjukdomen att vara kär i ålder och rynkor och älskar alla saker (som den nederländska kärleksost) som är mögliga och ätas av maskar. "
Denna bild av antikvariken föreslår en ohälsosam patologisk besatthet med det gamla, vilka värderar obestridligt objekt för deras tillstånd och slöseri med dekadens, snarare än för deras mening eller mening.
Kritiken på John Earle är oerhört genial, men erbjuder lite information om de aktiviteter som antikvarier utför idag.
Antikvariska samhällen och deras verksamhet
Med tanke på de negativa sammanslutningarna av ordet "antikvariska" är det inte förvånande att få personer nu definierar sig i första hand som sådana.
Det finns dock ett stort och blomstrande antikvariskt samhälle som grundades 1707 och har ett nuvarande medlemskap som överstiger 2000 personer.
På samma sätt finns det många regionala och lokala samhällen som använder termen "antikvarisk" på deras etikett, såsom Cambridge Antiquarian Society, Halifax Antiquarian Society, Bradford Historical and Antiquarian Society eller Numismatic and Antiquarian Society of Philadelphia.
Medlemmar av London Antiquarian Society inkluderar arkeologer, konstanalytiker, arkitektoniska analytiker, historiker med kompetens inom vilken som helst period av arkaisk kronologi, arkivister och experter som är involverade i arv och underhåll.
Många av medlemmarna hanterar emellertid vissa aspekter av det materiella avfallet från det förflutna, vare sig genom arkeologi, konstverk, rullar och böcker eller konstruerade strukturer.
De arkeologiska forskarna överträffar de andra experterna inom Londons antikvariska samhälle . Och även om den senaste utställningen som firade antikvitetsförbundets historia kallades "att skapa historia", fanns det en obestridlig tonvikt på samhällets bidrag och dess medlemskap i utvecklingen av arkeologi som yrke och disciplin.
Därför är dagens antikviteter fortfarande förknippade med ett objektorienterat förhållningssätt till det förflutna och med utgrävning och bevarande av deras materialrester.
Vad erbjuder antikvariken till historien?
Traditionellt sågs antikvitetshistoria som "jungfru", vilket gav de råmaterial från vilka en autentisk berättelse kunde byggas och kontrollera historiska händelser med bekräftande material som härrör från bevis på till exempel mynt och inskriptioner.
Men denna förståelse av förhållandet mellan antikvariet och historien formulerades vid en tidpunkt då historiens skrivelse var i grunden en litterär handling snarare än ett utforskningsarbete som vi skulle förstå det idag.
Det var stor ansträngning från historikern att skriva en berättelse som var elegant i ton och uppbyggd i innehåll.
Avsikten med att skriva historiska händelser var att skapa ett mönster för handling för nutiden. För sin del bekymrade antikvaren helt enkelt om återhämtningen av det empiriska detaljen från det förflutna.
Referensmonografin med hög densitet baserad på detaljerade arkivundersökningar undviker emellertid noggrant den implicita orsaken i det förflutna så många historiska skrifter.
Den har mer gemensamt med den antikvitetsutlämning från tidigare tider än med mycket av vad som ansågs sant historiskt skrivande.
De antikvariska samhällena är stolta över att undvika konjunktioner, fantasier, snedvridningar och överdrifter.
Medan kronikerna skriver efter kontroversiella resultat, för att bevisa en moralisk, social eller politisk ideologi, uppvisar antikvaren händelserna bara som de inträffade. Antikhandlaren är noggrann opartisk.
