John Dewey: Biografi, teorier och bidrag
John Dewey var en amerikansk filosof, psykolog och utbildare betraktade den viktigaste amerikanska filosofen från första hälften av 20-talet, liksom en av grundarna till pragmatismens filosofi. Han var också sedan början av förra seklet den mest representativa figuren av progressiv pedagogik i sitt land.
Dewey föddes i Burlington, belägen i USA den 20 oktober 1859. Han dog i New York den 1 juni 1952. Han växte upp i en familj av kolonisatorer av ödmjukt ursprung. År 1879 tog han examen i konsten vid University of Vermont. Efter examen tjänade han som skollärare i Pennsylvania.
År 1881 beslutade Dewey att fortsätta sin universitetsstudie. Det var därför han flyttade till Baltimore, Michigan, där han gick in på John Hopkins University. Där började han sina studier i filosofins avdelning.
Dewey var influerad av den hegelska miljön på universitetsområdet. Så mycket, att Hegels märke i sitt liv återspeglas i tre av hans egenskaper. Den första var hans smak för logisk schematisering.
Den andra var hans intresse för sociala och psykiska problem. Och den tredje var tillskrivningen av en gemensam rot till målet och det subjektiva, liksom människan och naturen. År 1884 fick Dewey sin doktorsavhandling tack vare en avhandling om filosofen Immanuel Kant.
Dewey katalogiserades som en aktionsman, som föreslog enandet av tanke och handling, teori och praktik. Hon ägnade sig också åt att försvara kvinnors jämlikhet och främja lärarunionism. Dessutom stötte den till de intellektuella som hade blivit utflyttade från sina länder som konsekvens av de totalitära regimer som tittade på dem.
Filosofen var en av de karaktär som mest influerade utvecklingen av den pedagogiska progressivismen, var ganska original, insiktsfull och väldigt inflytelserik i USA. Dessutom är han en av de mest lysande pedagogerna i nutidens tider.
Början av Dewys karriär
Efter att ha fått doktorsexamen började Dewey sin karriär som professor vid University of Michigan, där han undervisade mellan 1884 och 1888 och var också direktör för filosofiska avdelningen.
Dewey träffade sin första fru medan han fortfarande bodde i Michigan. Hennes namn var Alice Chipman och hon hade varit en av hennes studenter, som kom till college efter att ha spenderat år som lärare i flera Michigan skolor. Alice var en av de stora influenserna i Dewys orientering mot bildandet av pedagogiska idéer.
Efter att ha giftat sig med Alice blev Dewey intresserad av offentlig utbildning. Han var faktiskt en av grundarna i Michigan Doctors Club, som också fungerade som administratör. Från denna position var ansvarig för att främja samarbete mellan lärare i gymnasieutbildning och lärare för högre utbildning i staten.
Dewey tjänstgjorde därefter som professor vid University of Minnesota och University of Chicago. Denna möjlighet kom när William Rainey Harper, presidenten för det universitetet, bjöd in honom att gå med i den nya institutionen. Dewey kom överens, men insisterade på att han fick adressen till en ny pedagogikavdelning.
På så sätt lyckades Dewey skapa en "experimentell skola", där han kunde testa sina idéer. Pedagogen tillbringade 10 år vid University of Chicago, från 1894 till 1904 och det var där han utvecklade de principer som lagt grunden till hans filosofi om pedagogiska modeller.
När Dewey lämnade University of Chicago, ledde han till Columbia University där han tjänstgjorde som professor 1904-1931 när hans pension kom som professor emeritus 1931.
Mellan 1900 och 1904 antog Dewey undervisningen i pedagogikkursen vid University of New York. Universitetet invigde skolskolan, varför Dewey var en av skolans första professorer.
Dewys pedagogiska tillvägagångssätt
Dewey blev intresserad av teori och utbildning eftersom han var i Chicago. Det var i försöksskolan som han skapade i samma universitet när han började kontrastera de pedagogiska principerna.
Pedagogen tänkte skolan som ett utrymme för produktion och reflektion av relevanta erfarenheter av det sociala livet. Det var enligt honom som möjliggjorde utvecklingen av ett fullständigt medborgarskap.
John Dewey trodde att det som erbjöds i hans utbildningssystem inte var tillräckligt för att ge tillräcklig förberedelse, vilket skulle anpassa sig till livet i ett demokratiskt samhälle.
Därför grundades den så kallade "experimentella metoden" av sin pedagogik på en utbildning som markerade relevansen av faktorer som individuell kompetens, initiativ och entreprenörskap.
Allt detta till nackdel för förvärvet av vetenskaplig kunskap. Faktum är att hans syn på utbildning hade ett stort inflytande över de förändringar som upplevdes av USA: s pedagogik i början av 1900-talet.
Många forskare placerar Dewys pedagogiska tillvägagångssätt någonstans mellan konservativ pedagogik som fokuserade på läroplanen och pedagogiken som fokuserade på eleven. Och även om Dewey fokuserade pedagogiken på barnet och hans intressen, betonade han också behovet av att relatera dessa intressen till det sociala innehållet som definieras i skolplanen.
Detta innebär att även om enskilda färdigheter måste bedömas är dessa egenskaper inte ett mål i sig, utan måste fungera som en förutsättning för handlingar och erfarenheter. Och i detta fall skulle lärarens funktion vara att utnyttja sådana färdigheter.
För att förstå Deweys pedagogiska idéer är det viktigt att ta hänsyn till den instrumentalistiska position som hans filosofiska tänkande grundades på. Enligt hans tillvägagångssätt är tänkande i grunden ett verktyg som gör att människor kan agera på verkligheten, samtidigt som de närmar sig det.
Det innebär att kunskap inte är något annat än resultatet av människors erfarenheter med världen. Kort sagt är kunskap helt enkelt en tanke som först passerar genom handling.
Dewey hävdade att lärande, både barn och vuxna, uppnåddes från konfrontationen med problematiska situationer. Och att dessa situationer uppstod som en följd av personens egna intressen. Slutsatsen är att för att lära sig är det obligatoriskt att ha erfarenheter i världen.
När det gäller lärarens roll sade Dewey att det var vem som skulle vara ansvarig för att skapa stimulerande miljöer för studenten. Genom att göra det kan läraren utveckla och styra elevernas förmåga att agera. Detta måste vara fallet för att Dewey är eleverna aktiva ämnen.
Trots att han försvarade pedagogiken centrerad på studenten förstod han att det var läraren som var tvungen att göra jobbet för att koppla samman innehållet i läroplanen med de studerandes intressen.
För Dewey kunde kunskap inte överföras repetitivt, eller skulle det kunna införas från utsidan. Han sa att denna blinda uppläggning av innehållet gjorde att studenten förlorade möjligheten att förstå de processer som utfördes för att uppnå byggandet av den kunskapen.
En av de mest relevanta postulaten av Dewey på utbildning var just den roll som eleverna hade att lära. Pedagogen bekräftade att barn inte kunde betraktas som rena och passiva skiffer där lärare kunde skriva lektioner. Det kunde inte vara så, för när han kom fram i klassrummet var barnet redan socialt aktivt. I det här fallet bör syftet med utbildningen vara att vägleda.
Dewey påpekade att barnet i början av skolan har fyra medfödda impulser:
- Den första är att kommunicera,
- Den andra är att bygga
- Den tredje är att fråga
- Den fjärde är att uttrycka sig själv.
Å andra sidan pratade han också om barn som tog med sig intressen och aktiviteterna i sitt hem, såväl som miljön där de bor. Lärarens uppgift är att använda dessa resurser för att styra barnets aktiviteter mot positiva resultat.
Demokrati och utbildning, Dewey mest utarbetade avhandling
Boken Demokrati och Utbildning, publicerad av Dewey 1976, har varit ett av de viktigaste pedagogiska arbetena under 20-talet. Författaren betonade i denna bok de politiska och moraliska frågorna som var implicita i tidens pedagogiska diskurser.
Dewey argumenterar för att ett utbildningssystem av en demokrati bör präglas av det befintliga engagemanget mellan skolor och främjande av kulturellt innehåll samt organisatoriska modaliteter.
Utbildningssystemet bidrar till bildandet av människor som engagerar sig i både värderingar och demokratiska samhällsmodeller. Därför säger Dewey i den här boken att utbildningen också är en form av politisk handling, eftersom det tvingar människor att reflektera och värdera de sociala, ekonomiska, politiska, kulturella och moraliska dimensionerna i det samhälle de lever i.
Betydelsen av denna bok i pedagogikvärlden är i alla de ämnen som författaren adresserar i den. Dewey reflekterar inte bara på frågor som är relaterade till syftet med utbildningen eller den sociala funktionen utan även frågor som rör undervisningsmetoder, betydelsen av kulturellt innehåll, pedagogiska värderingar, sociala aspekter bland många andra.
I detta arbete framhäver den nordamerikanska författaren också en viktig fråga om dimensionen av barnlärande i skolan. Dewey trodde fast att folk blir uppnådda genom att sätta sina talanger i bruk, allt för att göra bra i samhället.
Baserat på den här tanken ansåg jag att i alla samhällen bör utbildningens huvudsakliga funktion vara att hjälpa barn att utveckla en "karaktär", det vill säga en uppsättning färdigheter eller dygder som gör det möjligt för dem inom en snar framtid att uppnå sina syften .
Dewey trodde att skolor i USA inte uppfyllde denna uppgift. Problemet var att utbildningssystemet använde mycket "individualistiska" metoder för undervisning. Denna typ av metod syns tydligt när alla elever uppmanas att läsa samma böcker samtidigt.
Med detta individualistiska system finns det ingen plats för varje barn att uttrycka sina egna sociala impulser och snarare är de tvungna att recitera nästan i kor samma lektioner.
Dewey ansåg att denna metod fördömde dessa impulser av barnet, för vilket läraren inte hade möjlighet att utnyttja de sanna förmågorna hos studenten. I stället för att stimulera dem ersätts denna sociala anda av upphöjandet av individualistiska beteenden som förstärker rädsla, rivalitet, emulering och framför allt domar överlägsenhet och underlägsenhet.
Den senare är särskilt skadlig för barnet, eftersom det gör att de svagaste gradvis förlorar sin känsla av förmåga. Dessutom tvingar situationen dem att acceptera en sämre position.
Däremot kan de starkaste kunna uppnå "ära", men inte just för att de har mer förtjänst, men för att de är starkare. Dewys tillvägagångssätt pekade på behovet av att skapa gynnsamma förhållanden i klassrummet som skulle kunna främja barns sociala anda.
Arvet av Dewys arbete har varit att lämna ett tillvägagångssätt för den kritiska reflektionen av pedagogiska modeller. Dessutom är dess postulat ett måste läsas för dem som vill begå sig till sociala problem som finns i skolinstitutionerna.
För många forskare fortsätter problem med utbildning idag att vara förankrad i vad Dewey sa, att problemet med de flesta skolor är att de inte syftar till att omvandla samhället, utan bara reproducera det.
