Myt av Platons grotta: Beskrivning och förklaring

Myten av Platonens grotta eller allegory of the cave, även känd som grottaens metafor, är en av de mest anmärkningsvärda och kommenterade allegorierna i filosofins historia. På grund av sin viktiga betydelse har denna dialog tolkats många gånger ur olika perspektiv, vilket lyfter fram den epistemologiska och den politiska.

Det är sant att allegori hänvisar till utbildningens viktiga roll i sökandet efter människans sanning. Platos huvudsyfte var att skapa en mycket enkel metafor genom vilken alla förstod att orsaken är källan till allting sann kunskap.

källa

Cave allegory visade sig för första gången i början av republikens bok VII och det beräknas att det skrevs ungefär år 380 a. C.

Denna allegori presenteras genom en dialektisk övning mellan Sokrates, mentor av Platon och hans bror Glaucón.

Beskrivning av allegori av Platons grotta

Dialogen börjar med Sokrates som beskriver sin följeslagare ett stadium inne i en grotta där fångarna är föremål för fötterna, händerna och nacken mot en vägg. Fångare kan inte se varandra. allt du kan se är den motsatta väggen längst ner i grottan.

Bakom dem går flera män ner i en korridor som håller föremål av olika former över huvudet. Skuggorna av dessa föremål återspeglas i väggen på baksidan av grottan på grund av en eld som ligger lite bakom korridoren.

Fångar har blivit tvungna att bara se skuggorna och höra de ljud som män gör när de går. Det här är det enda som dessa fångar har sett i sina liv, så de tror att detta är världens verklighet: inget annat än silhuetter och ekon.

Utlösning av fångaren

Påståendet fortsätter med Sokrates föreslår att en fånge släpps. Vad skulle hända i det fallet? Fångaren skulle först vända elden som orsakar skuggorna och skulle tillfälligt blinda och ömma på grund av sin luminositet: trots allt har hans ögon aldrig sett elden förut.

När den fånge blir van vid ljuset upptäcker han den verkliga orsaken till de skuggor som han tog för absolut. Han ser män för första gången och förstår att silhuetterna han såg är prognoser av verkliga föremål.

Emellertid tvingas fångaren att gå vidare. Klättra upp en brant sluttning tills du kommer ut ur grottan i friluft och återigen blinds du av solens bländning.

När hans ögon anpassar sig till denna nya luminositet börjar han se de träd, sjöarna och djuren som vi ser dagligen tack vare det ljus som solen skiner på alla saker.

Återgå till grottan

Efter en stund måste fångaren återvända till grottan där han kommer att försöka förklara för de övriga fångarna vad han har sett. Men mörkret i grottan blinds honom igen: hans ögon, som redan är vana vid solljus, identifierar inte någonting i skuggorna.

Fångarna tror inte på honom och avvisar honom på spott: en blind man som inte vet vad han säger. Om mannen som befriade den första fången ville frigöra resten, kunde de döda honom i ett försök att hålla sig borta från den plats som orsakade blindheten hos den första frigjorda fången.

Förklaring och tolkning

Med grottans historia försöker Platon att förklara hur man når de högsta kunskapsnivåerna, desto närmare kommer han till källan till sann ljus, i detta fall solen.

På jakt efter sanningen

Tolkare och filosofiska studenter har analyserat grottans allegori från sina politiska och epistemologiska aspekter. Även om denna dialog har en bit av båda, är grottans historia främst ett exempel på den hårda resan som varje man bör göra om han verkligen vill se verkligheten som den är.

När det gäller den epistemologiska tolkningen kunde kunskapens ursprung inte förklaras tydligare. För den grekiska filosofen lever vi alla som fångar befriade i grottan.

Eld representerar den sanna solen. Från där vi är kan vi se männen, de figurer som de lyfter över sina huvuden och de skuggor de projekterar.

För Platon är den sanna vägen till visdom att lämna grottan till omvärlden och se med högre belysning det som upplyser allt. Denna väg är endast tillgänglig för den som använder sig av anledningen.

Den här värld som vi skulle ansluta till skulle vara oförståelig i början, och det skulle förblinda oss när solen förblindade fången första gången han såg den. Det handlar om att titta på saker med ett nytt ljus så att de visar sin renaste väsen.

Politisk aspekt

Slutligen är den politiska aspekten uppenbar, med hänsyn till att arbetet La República är Platos största politiska arbete.

Påståendet börjar med att prata om behovet att mannen måste utbilda sig för att komma närmare sanningen. Detta behov är inte begränsat till utbildning, utan innebär också att man går tillbaka till grottan, som fånge gjorde, med syfte att rikta sina kamrater mot högsta kunskapsnivå.

Platon hävdade fast att ett folkets regering borde vara tillfälligt, roterande och exklusivt för dem som har mest tillgång till den förståliga världen, och inte bara för skuggorna av saker.

Grotten idag

Ett stort antal samtidiga författare och filosofer försäkrar att allegory of the cave kan tillämpas hela tiden och gånger, och att dess tidlöshet gör den giltig även idag.

Världen presenterar sig för varje människa på ett annat sätt. Denna personliga tolkning definieras genom den biologiska bördan och den kulturella övertygelsen som är så specifik för varje person.

Sådana representationer tar emellertid inte verkligen väsentligheten i saker, och de flesta bor i en värld av relativ okunnighet. Denna okunnighet är bekväm och vi kan reagera våldsamt mot dem som, som i allegory, försöker frigöra oss och visa oss med rätta den sanna essensen av saker.

För närvarande accentueras den politiska aspekten av allegori på grund av den roll som marknadsföring - och framför allt felaktig information - har i människans generaliserade blindhet.

Enligt allegoryen av Platonets grotta måste människan möta rädslan för att vara blindad, lämna grottan och se världen med anledning, för att äntligen befria sig från det fängelse som har ålagts honom.