Cantigas: Ursprung, Egenskaper och Typer

Cantigas var poetisk-musikaliska kompositioner utvecklade under medeltiden, särskilt i Galicien och Portugal. De var lyriska verk som skapades av tidens musikare och poeter, de så kallade troubadourerna, som ibland åtföljdes av gatumartister som kallades minstrel.

Dessa konstnärer var ansvariga, genom cantigorna och åtföljda av sina instrument, att spela och sjunga från stad till stad hjältarna, nyheterna i omgivningen, invånarnas upplevelser och deras.

Det var vanligt att höra, under det trettonde århundradet, sjunga eller recitera cantigorna för underhållning av kungar, adelsmän och allmänheten i allmänhet. Under denna tid kunde inte poesi skilja sig från musik. Det vill säga: poesi var alltid en sång och sången gick alltid hand i hand med poesin.

Den medeltida musikaliska kompositionen uttrycktes främst genom den så kallade "Gregorian monody", som är en form av sång till en enda röst eller "melodi". Det vill säga att det inte fanns någon iver att lägga till polyfoniska effekter eller stora harmonier, det var helt enkelt avsett att sända ett meddelande på ett enkelt och picaresque sätt.

källa

Den första kända cantigaen är från slutet av 1200-talet. Det var av galiciskt-portugisiskt ursprung. Den heter "Cantiga de Garvaia", eller "Cantiga de Riverinha", komponerad av Paio Soares Taveiroos för omkring 1180.

Denna cantiga berättar på satirisk eller burlesk sätt kärleksaffärerna av María Riveiro, "Riberinha" och kungen Sancho.

Paio Soares var en troubadour som utvecklade sin konst mellan de senaste åren av 1200-talet och de första åren av 1200-talet. Han var en konstnär av galiciskt ursprung. Det tillhörde adelen, vilket underlättade hans arbete.

Det var då de galiciska-portugisiska territorierna som var de första som såg cantigas födelse och utveckling, i slutet av 1200-talet. Redan i det femtonde århundradet sjöngs och uppskattades de i hela Europa.

Den här poetisk-musikaliska genren handlade inte bara om mockery eller satirisering av vad som hände men också om vänskap, kärlek och de olika problem som upplevdes dagligen i byarna.

Kantarna av King Alfonso X

Alfonso X de Castilla anses vara den viktigaste låtskrivaren av 1200-talet och historia. Sådan var hans passion för denna typ av komposition som han skickade till andra kompositörer och sångare från alla närliggande regioner för att skriva hans låtar.

Den valda gruppen musikister samlade av Alfonso X var känd som "Alfonsi Court".

Konung Alfonso X hade speciell fixering för det galiciska språket för att utveckla poesin, och tack vare hans prestation och passion under hans tidsålder hade den galiciska-portugisiska texten en tillväxt som aldrig tidigare sett. Han komponerade, bortsett från cantigorna med religiös karaktär, 44 cantigor av profane, mestadels satiriska.

Det är på grund av Alfonso X att bidra till organisationen av kroppen av religiösa cantigas som kallas Cantigas de Santa María . Denna diktserie skapad av monarken i det trettonde århundradet är den största medeltida sångboken med religiösa motiv som hålls på galiciska-portugisiska.

I cantigorna som skrivs av Alfonso X till Santa María, stiger monarken som enamored och jungfruen är den ouppnåliga dammen till vilken han ägnar sig åt alla sina berömningar. Varje poemilla är vackert uppnådd, både i tema och i statistik, de är verkligen en skatt av västerländsk musik under medeltiden.

En del av perfektionen i utvecklingen av Cantigas de Santa María beror givetvis på den utmärkta arbetsgruppen som Alfonso X hade sin "Corte Alfonsi".

Betydelsen av Cantigas de Santa María

De 429 cantigor som finns i Cantigas de Santa María anses vara den mest transcendentala litterära musikaliska juvelen av tiden på galiciska-portugisiska. Språket de använder är av en vulgär typ, även när ämnet är religiöst. Dessa cantigor kommer då att bli en sång av staden till dess oskuld.

Cantigas de Santa María presenteras i två former:

Loores (eller upphöjningar)

Loores är cantigas som saknar berättelse och används främst för att ge ära och ära åt Maria för alla hennes dygder. Alfonso X satsade särskilt på dem som ett sätt att dyrka. De dyker upp mellan kantarna varje tio poemillor.

Om man läser cantiga 70 från kroppen av Cantigas de María, "Eno nome de María", kan man se hur komponisten väsentligt förbättrar Marias underbara egenskaper.

Miragres (eller mirakel)

De är cantigas som fokuserar på att berätta de mirakel och pieties som utförs av Santa María över hela galiciska-portugisiska territoriet och dess omgivning.

Om cantiga nummer 329 läses kan vi uppskatta det mirakel som utövas av Maria i uppståndelse av en man som fallit från nåd.

särdrag

Monodia

Även när det kan sungas av många hanteras en enda melodisk linje, det finns inga harmoniska varianter eller andra röster. Enkelheten i intonationen bevaras för att fokusera på meddelandet, i bakgrunden snarare än i formuläret.

Colectivas

Trots att de mest var intonerade av minstrels och troubadours, när cantigas blev populär, blev de ett kollektivt, kollektivt fenomen. Människor trängde runt sångarna och reciterade dem i choruses.

anonym

Förutom de som komponerats av Alfonso X (och efter traditionerna av döden av gärningar, jarchasna och moaxajaerna) saknade cantigorna vanligtvis kända författare.

Dess anonymitet kännetecknade det, även om det hände med bakgrunden när nöjen bildades i torget mellan konstnärerna och allmänheten.

Det dominerar zéjel eller virelay i sången

Det är inget annat än den musikaliska formen i vilken verserna växlar med kören, så att den sista delen av varje vers formas musikalt med början av kören. Och så vidare genom hela låten.

Sångar i ternära kompasser

De allra flesta av dessa poemillor sjöngs till vad vi vet som "waltz time" eller "1, 2, 3", som gjordes med resten av de europeiska trovasammansättningarna.

Varierat tema

Ämnen som diskuterades var mycket varierade, rättvisa, naturligtvis, till vad deras kompositörer ville uttrycka. Således kan vi uppskatta låtar av kärlek, hat, protest, misshandel, bespottning; var och en av de möjliga dagliga manifestationerna av människan.

De åtföljdes av olika instrument

Med ett starkt inflytande och ekonomiskt stöd från Alfonso X åtföljdes majoriteten av Cantigas de Santa María av ett mycket varierat utbud av instrument.

Mellan dessa betonar de: psalteri, bollar av båge, trompa, lute, dulzainas, castañuelas, trumpet, bland andra.

I tolkningarna av gatunuserna var lutan vanligt att följa med.

Typ

- enligt dess struktur

Det räknas, såvitt avser strukturen, med två grundläggande former av cantigor: de av regressivt avstå, eller cantigas de sayings; och progressiverna, eller cantigas de mastría, mycket bättre utarbetade, mer poetiska och odlade i litteraturen.

I båda fallen hanterades assonantrymet med användning av oktosyllabiska verser och decasilabos.

Från rytmens synvinkel organiserades hans stanzas enligt följande: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.

-I enlighet med temat

Cantigas de amor

I dessa går älskaren till sin älskade med servile poemillor, undergivna och med övertygelsesargument att bli framsteg.

Cantigas de Escarnio

De användes för att avslöja andras defekter och skamliga livssituationer, med ett burleskt och tvetydigt språk, mycket suggestiv.

Cantigas of cursing

De var sånger som brukade önska ondska direkt till någon fiende eller sak, med ett vulgärt och vulgärt språk.

Cantigas de amigo

De visar en kvinna som klagar över att lida från hennes älskade. Poetiska resurser används med hänvisning till gemensamma element som finns i miljön: träd, källvatten, brunnar, rådjur. Dessa poemillor har alltid ett dolt meddelande.