Vad är kulturell misshandel?

Kulturell misshandel är ett fenomen som uppstår genom möten, interaktion, utbyte och anslag av traditioner, praxis, övertygelser, sociala och biologiska beteenden i allmänhet mellan olika etniska grupper. Mestizaje var ursprungligen starkt markerad av deltagarnas rasegenskaper.

När det gäller Amerika markerade kolonisering ett förut och ett efter i processer och relationer av misshandel som uppstod därifrån, vars resultat kom för att markera koloniala era strukturer och sociala hierarkier, liksom det första mötet och försöket att införa av ett helt bagage av tro mot en annan.

Miscegenationen blir starkare med upptäckten av Amerika, förrän nuvarande raserna på den gamla kontinenten präglades av en omfattande släkting av tidigare generationer, och vid någon tidpunkt delade de liknande egenskaper bland varandra.

Mötet med varelser av olika sammanhang och fysiska egenskaper, som indianer och svarta, erbjöd nya möjligheter att fackliga och utvidgade de befintliga variablerna när det gäller etniska och rasella kombinationer.

Den historiska processen av misshandel, där det fanns stora politiska och ekonomiska influenser; där slaveri också spelat en viktig roll, har den inte ansetts vara en enkel process, och dess konsekvenser och tolkningar återställs till denna dag.

Orsaker till kulturell misshandel

De första bevisen på kulturell misshandel går tillbaka till antiken, med de första förskjutningarna mellan kontinenterna.

Ankomsten av araberna i Europa, till exempel; vad som började bli en rasdynamik och generera nya generationer med mer eller mindre funktioner än de föregående.

Vetenskapligt kan fyra huvudorsaker tillskrivas kulturell misshandel med tiden, och alla har varit närvarande vid olika stunder i historien (vare sig det är Europa eller Amerika). Dessa är:

handel

Det kan anses vara en av de första orsakerna till misshandel. Behovet av samspel mellan de gamla samhällena ledde dem att resa bra vägar för att få vad deras land inte kunde ge dem.

Även om de i princip försökte garantera livet, handlades handel och utbyte för att förskjuta alla kulturens element bland alla, vilket ledde till att vissa antog sina egna metoder och mekanismer.

migration

Förskjutningen av en kultur utanför dess vanliga territorier, oavsett orsak, är en orsak till stor vikt vid kulturell misshandel.

Trots detta fortsätter migrerande processer (på ett visst sätt) att integrera vissa kulturer i miljöer och samhällen som de aldrig hade haft kontakt med och initierat nya generationer.

Idag sker migreringar huvudsakligen som ett flyg till krig som tar form i olika regioner i världen.

Kanske är processen med misshandel inte längre så stark för att de är kulturer som har blivit dispergerade och har etablerats i många hörn av planeten under en längre tid.

Förskjutningarna skapar kulturella nischer i varje ny region där de anländer, populariserar bland lokalbefolkningen beroende på deras unika egenskaper.

Ett bra exempel på detta är den kinesiska distributionen runt om i världen, och där existensen av "Chinatowns" har blivit en del av den globala identiteten hos globaliserade centra.

religion

Före, under och efter erövringsprocessen i Amerika hade den katolska kyrkan absolut kraft som en religiös institution. Därefter existerade inte respekt för nya och olika teologier på samma sätt som nu.

Principen att det katolska evangeliet infördes och utvidgades i alla nya regioner som upptäcktes var det första elementet i utbyte eller engagemang som måste acceptera de nya kulturerna som slutade att lämnas in, inte ens med möjligheten att anpassa dem till sina tidigare övertygelser., men adopterar det fullständigt och kasserar dem av deras etniska grupp.

Fenomen som inkvisitionen genererade också stor rörelse och nedgång i alternativa teologier som kommer att försöka vara en bastion av motstånd mot kyrkans skattestyrka.

Detta var inte begränsat till gränserna på den nya kontinenten, men det spred sig över hela världen när spridningen av nya bilder och avgudar sätter församlingen i fara.

Att många nationer idag anses vara officiellt kristna har mycket att göra med den vikt som kom för att kyrkan skulle ha sitt politiska, ekonomiska och sociala liv i nationer (särskilt amerikanska) under sina första år av självständighet.

erövring

Erövringen av Amerika är den historiska episoden som tillskrivs ett större inflytande när man talar om kulturell misshandel.

Samspelet, utbytet och inlämnandet av erövrarna över ett stort antal multipelvarianska kulturer i hela den nyupptäckta amerikanska kontinenten bildade de första baserna för de biologiska, politiska, sociala och kulturella förändringarna som skulle definiera Amerika som idag det existerar

Det betyder inte att andra förvärvsprocesser i antiken, i andra delar av världen, inte har resulterat i kulturell misshandel. Romers fall mot barbarerna kan betraktas som ett viktigt avsnitt när det gäller utbyte och biologiska.

De första valörernas första valörer, formella och informella, uppstod från processen med amerikansk erövring, särskilt spanska.

Dessa hänvisade inte bara till den tidigare biologiska kombinationen som varje ny generation bär, men också till dess position och möjligheter inom det koloniala samhället.

Erövringen innebar inte bara biologiska kors, utan också införandet och anpassningen av europeiska traditioner i amerikanska samhällen.

Detta har genererat en av de rikaste formerna av kulturella manifestationer, där inte bara europeiska traditioner adopterades, men hybrider föddes mellan forntida traditioner och de som fortsätter till denna dag.

Numera kan kulturell misshandel betraktas som en process lite mer implicit och undermedvetet på grund av globaliseringen.

Det virtuella tillvägagångssättet till en eventuell kultur, möjligheten otänkbar för några årtionden sedan, har gjort det möjligt för medborgaren att i detalj veta de kulturer som bor i världen, och till och med ha möjlighet att anpassa vad han känner sig identifierad med.