Chavin Keramik: Huvudegenskaper

Chavin keramik är en form av sydamerikanska utilitaristiska / ceremoniella kulturella uttryck, vars stil är känd som den första konstnärliga manifestationen bland Andes förhistoriska kulturer.

Chavin-kulturen blomstrade i norra och centrala delen av de peruanska andinska högländerna, mellan 900 f.Kr. och 200 f.Kr., mellan sammanflödet av Mosne och Wacheksa-floderna i en höjd av 3.177 meter över havet.

Chavin-inflytandet utvidgades till andra närliggande pre-Inca-civilisationer och kusten. Den berömda peruanska arkeologen Julio César Tello, som upptäckte och studerade denna civilisation, kallade den en moderkultur av de andnas antika folk.

Ordet "Chavín" kommer från namnet på den mest karakteristiska arkeologiska platsen för studier av denna kultur, kallad ruinerna av Chavín de Huántar (kulturarv av mänskligheten), i östra Sierra of Ancash öster om Cordillera Blanca.

Tekniker och former i Chavin-keramik

Chavin-kulturen keramiserades och utarbetades med mycket starka och markerade skulpturella element, vilket gör det otvetydigt som en unik konstnärlig manifestation av regionen och eran. Smältningen utfördes i leraugnar matade med kol.

Materialet som användes var mycket högkvalitativt och kompakt, med ytbehandlingar mycket välpolerade i rött, svart eller brunt. De färdiga bitarna var tunnväggiga, med bilder och mycket sofistikerade religiösa figurer som dekorerade ytan, gjorda i relief eller snidade.

Tekniken som används för att skulpta eller skära kallas konturrivalitet. Denna teknik gjorde det möjligt för dem att skulpta anatropiska bilder, det vill säga siffrorna erbjöd olika tolkningar beroende på riktning, vinkel eller position i vilken det observerades.

Vanligen var bitarna behållarstil, vaser eller krukor i form av en globulär glödlampa upp till 50 centimeter i diameter med en platt bas.

Majoriteten hade ett tjockt rörformigt handtag på behållaren (med inre kanaler), med en vertikal cylindrisk mun eller väder på toppen. Denna funktion är unik, känd och helt representativ för keramik från Chavin

Dessutom kan delen av lampans glödlampa i sina lättnadsmönster med snitt, spår eller så kallad stänk av torn, ge den en sofistikerad elegans och textur som också är unik i sin kulturella stil.

Det bör noteras att de keramiska bitarna inte gjordes med formar eller någon annan typ av kontraption. De gjordes helt för hand med potterens enda inspiration. Detta anförde till experterna att stort värde gavs till artisanens individuella uttryck. Av denna anledning var varje bit unik och extraordinär.

ämnen

Liksom alla Chavinkonst är dess keramik fylld med bilder av djur, såsom kattdjur (särskilt jaguaren), ormar, rovfåglar, apor, ödlor och andra övernaturliga representationer med fångar och grymma drag.

Det är viktigt att påpeka att majoriteten av dessa arter representerade i Chavínkonsten, till stor del hör till djungelregionerna i lägre höjder (Amazonas), ett faktum som bevisar närvaron och inflytandet av denna civilisation i kulturer hundratals kilometer bort av de arkeologiska platserna.

De rörformiga kärlen utan stränga djurteman, enligt experter, ger intryck av att framkalla avlånga eller halvsfäriska frukter av snygg konsistens, eventuellt inspirerad av cherimoya, guanábana och några liknande knölar.

Detta fungerar som ett annat bevis på inflytandet och utvidgningen av denna kultur över hela territoriet och dess breddgrader, med tanke på den stora vegetabiliska mångfalden som finns i Andes-, Amazonas och till och med kustregionerna i Peru.

Funktion och tolkning

Även om de också producerade delar av gemensamt bruk, är de mest framträdande dragen av Chavin-keramik bitarna prydda med stor sofistikering och detalj. Dessa var vanligtvis att göra erbjudanden i ceremoniella riter av deras religion.

Religion var en mycket viktig funktion för Chavin civilisationen, full av en mycket rik symbolism och nedsänkt i alla människors livsstil. Dyrkan av gudar i form av djur domineras i deras konstnärliga uttryck.

Ikonografin baserad på kraftfulla djur är associerad med de övre klasserna av kultur, såsom krigare och präster. Dessa var ledarna för Chavin-folket och de som var behöriga att ha bitar av högre kvalitet och bättre konstnärlig finish.

Formgivningen av bitarnas lättnadsdetaljer var så sofistikerad att deras tolkning ibland var förvirrande eller svår att tolka. Man tror att endast högprästerna kunde förstå och läsa invecklade och komplexa visuella mönster.

För de icke-experternas ögon producerade de perceptuella effekterna av bitarna förvirring, överraskning, vördnad och rädsla för naturens gudar och andar. Detta accentuerade den heliga och religiösa karaktären av Chavin keramik.

perioder

Den första etappen heter Urabarriu, när ens civilisation inte hade en kultur, tull och traditioner som var mycket utarbetade. Befolkningen samlades i små bostadsområden av omkring hundra invånare, alla nära varandra.

Livsstilen styrdes av elementära gruppaktiviteter som jakt och plantering av vissa produkter som majs och potatis.

Denna period varade lite mer än ett halvt sekel fram till 500 f.Kr. Den utarbetade keramik var till stor del utilitaristisk och påverkad av många andra kulturer. På grund av den låga efterfrågan på denna typ av redskap var keramiska produktionscentra knappa och spridda.

Under de närmaste 100 åren började bostadsområdena flyttas mot ett stads- och ceremoniellt centrum, såsom Chavín de Huantar. I denna fas, kallade Chakinani, började livsstilen och tullen ta form av samhällen med mer komplexa aktiviteter.

De började tämja djur som lama och bättre sådd och skördsteknik genomfördes. Här börjar de keramiska bitarna utarbetas mer detaljerat och lerteknikerna och yttre ytbehandlingar är perfekta.

I den sista perioden, som heter Janabarriu eller Rocas, visade Chavins samhälle redan en markant differentiering mellan de övre och nedre klasserna. Verksamheten inom varje verksamhet specialiserad Detta utesluter inte pottare, hantverkare och andra artister.

Under denna period som varade fram till 200 f.Kr. blev religiösa ritualer centrum för Chavins samhälle. Följaktligen var ceremoniella keramikbitar i ständig efterfrågan på gudarbjudande.