De 20 mest framstående venezuelanska traditionerna

Traditionerna i Venezuela är nära kopplade till den katolska religionen, både festligheter och andra tullar.

Dessa definierar delvis den kulturella traditionen i ett land eller en befolkning där alla kan dela sitt uttryck och känna sig gemensamma. På samma sätt som det händer i andra sydamerikanska länder som Colombia.

Varje region i landet har otaliga traditioner som har bestått över tiden. Några av dem beskrivs nedan:

1- Paradura av barnet Jesus

Termen "Paradura" avser att ställa upp bilden av barnet Jesus i kruven. Den här venezuelanska Andes tradition består av flera delar:

För det första utpekas barnets "fadder", som ansvarar för att bära bilden i procession, animerad med låtar av parrandas eller böner i den så kallade Paseo eller Serenada del Niño. När bilden återlämnas i procession till kruven, kyssar deltagarna barnet.

När detta är gjort, äger Paradura sig själv och kulminerar firandet med sånger, böner, skålar och recitationen av rosenkransen.

En variant av traditionen är att utföra Barnsökningen, där bilden stulits, som tas till ett angränsande hus medan en procession bestående av barn är ansvarig för att ställa frågor till varje familj. Under tiden sjunger Velorios del Niño Perdido tills det äntligen hittas och placeras på plats.

2- Pastorer av barnet Jesus

I Venezuela är det mycket vanligt att göra "löften" till Gud i utbyte mot att få någon speciell tjänst. Jesu herdares dans är en av de tullar som tjänar som ett medel att "betala löften". Förutom att vara en aktivitet som ratificerar identiteten i de regioner där den utförs.

Det är en tradition med större rötter i städerna San Joaquín, Los Teques och El Limón, i mitten av landet, och består av flera faser.

Det första inträffar när gruppen av pastorer, klädd i färgstarka kostymer, går mot kyrkan vid slutet av kukens massa och mottar budskapet till ängeln Gabriel (som är representerad av en tjej) som meddelar Jesu födelse.

Som svar svarar pastorerna barnet och initierar koreografin med herdens dans eller avlossningen där de ger sina offer på knä och säger verser som är relaterade till sina löften. I slutändan levererar Cachero (gruppledare) hornen i hans kostym som indikerar hans rang.

3- Yare Dancing Devils

Brödraskapet till det välsignade sakramentet av de dansande djävlarna i Yare är en av Venezuela mest emblematiska kulturorganisationer. Det deklarerades Immateriella kulturarv av mänskligheten av FN: s organisation för utbildning, vetenskap och kultur (UNESCO) år 2012.

Ursprungligen i San Francisco de Yare 1749 representerar den kampen mellan gott och ont och äger rum på den katolska firandet av Corpus Christi.

En grupp vuxna, ungdomar och barn, som är fasta brödraskapets medlemmar, klädd i helt röda kostymer och djävulsmaskor utrustade med cachos i olika nummer (vilket indikerar hierarkin hos den som ser det), dansar bakåt som en symbol för bot.

Handlingen slutar med godas triumf, representerad av Gud i eukaristin, på ondskan, representerad av djävlarna som blir uttömda.

4- Devils of Chuao

Djävulerna av Chuao, som Jare-djävlarna och de andra 9 broderskapen (kanske mer) som finns i landet, övar samma ritual som nämns ovan, men med vissa variationer.

Till exempel, i stället för röda Yare-djävlar ha på sig flerfärgade kläder. Maskerna är svarta med vita och röda silhuetter och bär ett band med färgerna på den venezuelanska flaggan mellan hornen.

Också representeras hierarkier av längden på maskenas mustasch eller skägg. Detta broderskap, som har mer än 300 års historia, är en av de kulturella och turistattraktionerna i staden Chuao, som ligger på landets centrala kust.

5- Carnival av Callao

Nyligen inskriven i listan över traditioner som är Immateriella arv av mänskligheten av UNESCO, är Callao Carnival en av de mest vidsträckta manifestationerna i Venezuela.

Grandiose och färgstarka parader av tusentals människor klädda på kostymer som kan variera beroende på fantasin äger rum på gyarna i Guyanes folk, där du kan höra den berömda calypso, typiska musikaliska genren i regionen.

Några av kostymerna är konstanta tecken i varje presentation, till exempel de madamas som styr paraden, mediopinto, gruvarbetarna och djävlarna.

6- Zaragozas

Det är en tradition ursprungligen från staden Sanare, i delstaten Lara. Det är baserat på de oskyldiga heligaas kult, de martyrda barnen som dödades av Herodes i hans försök att bli av med den nyfödda messiasen, barnet Jesus.

Firandet börjar med riten som heter The Rompimiento, som består av salvens bön framför en målning som representerar slaktplatsen.

Sedan går de genom gatorna (åtföljd av musik) nära kyrkan där massan kommer att fira. I slutet, en grupp barn från området som har varit föremål för ett mirakel) levereras av sina föräldrar till gruppen att erbjuda en dans framför altaret.

En ny väg går till kyrkan Santa Ana för att starta en andra massa och igen dansen för barn.

7- The Burriquita

La Burriquita är en välkänd dansgrupp som har spridit sig över hela landet. I den är en kvinna klädd i en kostym vars underdel simulerar att vara en åsna, samtidigt som man dansar med musikaliskt ackompanjemang.

Det är en av de mest populära nöjen i Venezuela och observeras under karnevaler eller partier i varje region.

8- Vasallos de la Candelaria

Det firas i sällskapet, staten Mérida mellan 2 februari och 3 till ära av Virgen de la Candelaria.

Det börjar med Candelaria-eldens välsignelse under massan, följt av processionen genom staden med Jungfru att återvända till kyrkan.

Innan bilden placeras på sitt altare och från dörren, sjunger vassalerna kopplingar tillägnad Jungfruen och dansar en koreografi inspirerad av bönens arbete.

Nästa dag tar Vasallos bilden till zonen som kallas zumba, mitt i en procession med musik. När du kommer till platsen äger en exklusiv massa för Vassalen plats.

Efter att ha dansat för andra gången, återvänder de till socken och i kaptenen till Vasallosna utförs Danza del Palito. Slutligen börjar det med El Entierro del Gallo, ett traditionellt spel.

9 - Apen dansen

Denna fest äger rum i staden Caicara de Maturín, i östra Venezuela. Det firas den 28 december och det är en kollektiv dans där alla som vill ha olika kostymer deltar.

De går genom staden under Monkey och Mayordoma, som ansvarar för att koreografin disciplineras genom att träffa dansarna med ett koppel eller en slags machete som går ur ledning.

10 - Stilla veckan: Process av Nazarene San Pablo

En stor epidemie av bubonisk pest som slog staden Caracas år 1579 gav upphov till denna procession, som var tänkt som ett sätt att be Gud om att sjukdomsutbredningen skulle upphöra.

Under turnén av Nazarene bildades han ihop med ett citronträd och orsakade att flera av hans frukter skulle falla. Tolkningen av detta som ett gudomligt tecken gav assistenterna en drink till de sjuka, som fick läkningens mirakel.

Sedan dess följer massprocessioner nazaren till basilikan Santa Teresa. Många trofasta betalar sina löften för gynnar som beviljas visar en djup populär hängivenhet som sträcker sig över hela landet.

Även detta mirakel var en inspirationskälla för den venezuelanska poeten Andrés Eloy Blanco, som i sitt arbete "El Limonero del Señor" uttrycker:

" ...

På hörnet av Miracielos

det var en kort oscillation;

bärarna av sträckarna

de stannade; Mgr

ärkebiskopen lyfte ögonen upp

mot korset; Guds kors,

när de passerar under citronträdet,

mellan dess segment blev det intrasslat.

På Messias panna

det var en återgång av grönska

och mellan hans krullar skakade guldet

gul i kryddan.

Från djupet av förhör

pilen av en röstdelning:

-Milagro ...! Det är balm, kristna,

Herrens citronträd ...! "

11 - Besök till de 7 templen

Denna katolska tradition utförs från helgdagens natt till fredagens första timmar. 7 kyrkor eller tempel korsas, vilket symboliserar de 7 ställen där Jesus var före korsfästelse, enligt de bibliska skrifterna.

Det är vanligt att besöka i grupper som organiseras av församlingar, även om det också kan göras på ett visst sätt. I vissa städer finns det definierade vägar för de troende att gå till de närmaste templen till varandra. Det är tänkt som ett ögonblick för bön och böner.

12 - Judas bränning

Denna anpassning på påsksöndagen är felaktigt associerad med katolicismen men är snarare ett uttryck för folklig rättvisa.

Vanligtvis skapas dockor (i någon ort i landet) som representerar en del karaktär, vanligtvis från den politiska sfären, som betraktas som en "förrädare" som väljas bland grannarna enligt varje tid och region. Dockan spolas och bränns senare på en allmän plats.

13 - Den gudomliga herdeens procession

Miljoner människor från alla delar av landet flyttar till Lara-staten den 14 januari för att delta i den 3: e största processionen i världen, som reser 7, 5 km från kyrkan Santa Rosa till katedralen.

Det sägs att bilden av Virgin of the Divine Shepherdess beställdes till en konstnär och skulle vara avsedd för kyrkan av statens huvudstad, Barquisimeto. För sin del skulle kyrkan Santa Rosa skicka en bild av den obefläckade uppfattningen.

Emellertid bytte konstnären felaktigt platserna och när han insåg prästen Santa Rosa och försökte återvända, blev bilden väldigt tung och kunde inte lyftas. Denna tro faktum som ett tecken på att Jungfru borde stanna där.

14- Massor av bonusar och värdshus

Venezuela, tillsammans med Filippinerna och Kanarieöarna, är de enda platserna där det är tillåtet (med tillstånd av Vatikanen) att fira 9 massor på varje dag fram till jul, vilket symboliserar 9 månader av Jungfru Marias graviditet.

De hålls vanligtvis i de tidiga timmarna på morgonen och inuti sångar sjungerna inspireras av barnets gudfödda födelse - tillsammans med typiska instrument av festen som bland annat fyra, maracas, trumma, furruco.

Efter massan, bevaras traditionen att ta bilderna av San José och Jungfruen i procession till ett tidigare utsett grannhus.

Vid ankomsten sungas verser som beskriver en dialog mellan San José och husägaren och frågar efter ett värdshus för "hans älskade fru". När hyresvärden accepterar, underhåller musikaluppsättningen delningen mellan grannar och utländska besökare av olika mellanmål.

15-Velorio de Cruz de Mayo

Den firas den 3 maj i många regioner i Venezuela. Ett kors smyckat med mångfärgade blommor (artificiellt eller naturligt) är centrum för denna parti. I hennes religiösa handlingar kombineras med ritualer för att be om framgången för skörden under året.

Det består av att presentera böner och lovsånger före korset, som placeras på ett altare. En av verserna som är intoned är detta:

"Cruz de Mayo Återlösare

före din altare mina löften

så de är rikliga

i fälten skördarna ".

16- Margariteñas avvikelser

Det handlar om olika pantomimer eller typiska danser på östkusten, inspirerad av fiske. De kombinerar låtar som talar om fiskarens uppgifter med danser och speciella kostymer. Dessa inkluderar: El Carite, El Róbalo, El Sebucán och La Lancha a Nueva Esparta.

17-The Tamunangue

Den härstammar i kolonialtiden och hör till traditionerna i Lara-staten. Den är associerad med San Antonio de Padua festivalen och består av en serie danser (totalt 7) som utfördes under San Antonio processionen.

Ledsaget av musik gjord med slaginstrument sungas speciella bitar av firandet. Det börjar med recitering av La Salve och La Batalla, en berömd koreografi som representerar en kamp mellan två män, var och en med en klubb. Uppmärksammar den färgglada klänningen och medverkan av män och kvinnor.

18-trummor i San Juan

Den firas 24 juni, San Juan Bautista, i staterna på Venezuelas centrala kust (Aragua, Miranda, Vargas, Carabobo).

Det börjar från natten den 23: e med den så kallade Velourio, en fest med trummor och sprit. Nästa dag firas massan för att hedra helgen vars ände är markerad av trumman och processionen börjar för platsen, medan San Juan tar emot gåvor och tack från folket.

Bilden är vanligtvis liten och bärs i takt med musikens rytm. I slutet av festen är det vanligt att "bada" helgen i en närliggande flod.

19 - Turorna

Turas dans är en sedvanlig av Falcon och Lara staterna. Den har ursprungs ursprung och består av en rite som fungerade som början och slutet av såsäsongen, att be om god skörd och senare tack för de beviljade beviljningarna.

Det kännetecknas som en dans där flera personer omfamna bildar en cirkel som liknar en orm. Det finns också hierarkier som Foreman, Butler och Drottningen.

20 - San Pedro

Denna tradition utropades ett immateriellt kulturarv av mänskligheten av UNESCO den 5 december 2013.

Det är typiskt för Miranda-staten och huvudstadsdistriktet. Följ firandet av San Juan på San Pedro Apóstols dag (29 juni).

Det är ett erbjudande av helgonens hängivna där de sjunger sina egna verser för festen och består av koreografier och olika karaktärer. Bland de som står ut är María Ignacia, en man som klädd som en kvinna med en docka i sina armar, med hänvisning till en legend till vilken San Pedro gav mirakel att rädda sin dotter.

Dansen utförs av en grupp dansare som består av vuxna män och barn, som kallas "tucusos".